1737
1
Уникальный случай произошёл, на батюшку завели Уголовное дело за оскорбление чувств верующих. Прямо анекдот, а не история. А что православные думали, что только они имеют право быть оскорбленными?
Жалобу на обидное выступление священника в полицию подали представители Централизованной религиозной организации "Российский союз евангельских христиан-баптистов". Теперь правоохранители проверяют, действительно ли праздничная речь отца Алексея содержала выражения, оскорбительные для представителей других конфессий. Текст выступления участковый изъял для проведения экспертизы, собраны и пояснения от всех задействованных сторон. Если экспертиза подтвердит, что высказанные на митинге слова священника действительно могли оскорбить чувства верующих, 58-летнего Алексея Екимова могут привлечь к ответственности.
Иерей Русской православной церкви Алексей Екимов, настоятель храма в честь Казанской иконы Божией Матери, что в с. Угут, Сургутского района Ханты-Мансийского автономного округа, оскорбил пятидесятников, баптистов и на тот момент уже запрещенных в России свидетелей Иеговы.
Инцидент произошел 9 мая, на митинге в честь Дня Победы. Говоря об общем вкладе народа в приближение победы над фашизмом, батюшка заявил, что представители вышеназванных религиозных конфессий не помогали, а мешали победе России в Великой Отечественной войне.
Адвокат Константин Андреев, со слов пастора протестантской церкви Ургута Дмитрия Манникова, случившееся описывает так: "Сегодня на митинге, посвященному Дню победы, выступал местный православный батюшка (Алексей Павлович Екимов), которые поздравил собравшихся с победой и, как и положено священнику его конфессии, заметил, что надо бы "хранить веру православную",с чем собственно никто спорить не стал. Но батюшка продолжал настаивать, многозначительно сообщив собравшимся,что много ныне на Руси "вер разных развелось", и среди них есть и такие, которые "мешали нашей победе", а именно таковыми были: пятидесятники, баптисты, иеговисты…".
Авторы заявления требуют возбуждения уголовного дела "по факту совершения преступления, предусмотренного ст.282 УК РФ: действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам отношения к религии лицом с использованием своего служебного положения. С требованиями принять по заявлению незамедлительное процессуальное решение. В соответствии с требованиями ч. 2 ст. 145 УПК РФ".
Однако принципиальный священник "мириться с баптистом, по совету полицейского, наотрез отказался, заявив что от убеждений своих отрекаться не намерен и почерпнул он их де из "правильных православных книг". Книги, которые священник продемонстрировал представителю сил правопорядка, тот сразу же и изъял – пообещав также направить на экспертизу, теперь уже на предмет экстремизма.
Я уверен, если бы была обратная ситуация, то священника баптиста уже давно посадили в клетку и судили бы. Хотя чем этот случай отличается от многих других? Только тем, чьи чувства оскорбили.
Автор gmichailov
Иерей Русской православной церкви Алексей Екимов, настоятель храма в честь Казанской иконы Божией Матери, что в с. Угут, Сургутского района Ханты-Мансийского автономного округа, оскорбил пятидесятников, баптистов и на тот момент уже запрещенных в России свидетелей Иеговы.
Инцидент произошел 9 мая, на митинге в честь Дня Победы. Говоря об общем вкладе народа в приближение победы над фашизмом, батюшка заявил, что представители вышеназванных религиозных конфессий не помогали, а мешали победе России в Великой Отечественной войне.
Адвокат Константин Андреев, со слов пастора протестантской церкви Ургута Дмитрия Манникова, случившееся описывает так: "Сегодня на митинге, посвященному Дню победы, выступал местный православный батюшка (Алексей Павлович Екимов), которые поздравил собравшихся с победой и, как и положено священнику его конфессии, заметил, что надо бы "хранить веру православную",с чем собственно никто спорить не стал. Но батюшка продолжал настаивать, многозначительно сообщив собравшимся,что много ныне на Руси "вер разных развелось", и среди них есть и такие, которые "мешали нашей победе", а именно таковыми были: пятидесятники, баптисты, иеговисты…".
Авторы заявления требуют возбуждения уголовного дела "по факту совершения преступления, предусмотренного ст.282 УК РФ: действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам отношения к религии лицом с использованием своего служебного положения. С требованиями принять по заявлению незамедлительное процессуальное решение. В соответствии с требованиями ч. 2 ст. 145 УПК РФ".
Однако принципиальный священник "мириться с баптистом, по совету полицейского, наотрез отказался, заявив что от убеждений своих отрекаться не намерен и почерпнул он их де из "правильных православных книг". Книги, которые священник продемонстрировал представителю сил правопорядка, тот сразу же и изъял – пообещав также направить на экспертизу, теперь уже на предмет экстремизма.
Я уверен, если бы была обратная ситуация, то священника баптиста уже давно посадили в клетку и судили бы. Хотя чем этот случай отличается от многих других? Только тем, чьи чувства оскорбили.
Автор gmichailov
Еще крутые истории!
- Пилот был против: 12 летнюю девушку с аллергией на арахис высадили из самолета
- Поношенную одежду и салатник из своего сервиза на рождение внука: топ подарков от свекровей
Новости партнёров
реклама
Все они секты и все одинаково деструктивны, конечно кто-то убивает людей много и сразу, как Аум Синрикё, кто-то по-одному и иногда, как христианство и ислам в России, но все используют подчинение и заработок на сектантах
Взять хоть эту ссылку о гормоне счастья, которую ты тыкаешь куда ни поподя сам не понимая её смысл.
Небольшая выдержка из крайне позитивного и жизнеутверждающего каммента, возможно слегка неполная. Это на тему отсутствия конструктива. Может у тебя того, с гормонами непорядок?
Вот именно это Вы и делаете.
А по поводу почему именно так просходит с верующими и откуда у них аггрессия прочитайте мой коммент к
Текста много, но хоть будете понимать обратную сторону черезмерного окситоцина.
Как впрочем и Ватикан... Что-то я сомневаюсь чтобы Иисус Христос призывал кого-то сжигать на кострах, насильно обращать в свою веру, убивать людей другой веры, назначать кого-то наместником Бога на Земле, служителям церкви заниматься торговлей и банковским делом...
Разве всё это не оскорбляет чувств верующих???
Чувства баптистов оскорбила речь православного и за это они подали в суд.
Теперь, видимо, чувства первого оскорбит подача иска в суд, и он сам подаст в суд за оскорбление чувств.
Получается что у верующих где-то есть наверно какой-то такой "орган чувств", который постоянно оскорбляется? Лично я всегда считал, что закон об оскорблении чувств полный бред. Вот совершил ты конкретное противоправное деяние, ну там к примеру кидался иконами в храме, отвечай. А что такое за действие "оскорбление чувств" непонятно, один более чувствительный, другой менее. Юридически это не обозначить толком и не измерить степень оскорбления. Под закон можно подогнать все, что угодно.
Думаю у проверяющего глаза на лоб полезут от прочитанного.
Суть именно в различии значений слов "вера" и "доверие".
У Брокгауза и Ефрона хорошее определение, из которого и следут разница между атеистом и верующим:
Доверие так называется психическое состояние, в силу которого мы полагаемся на какое-либо мнение, кажущееся нам авторитетным, и потому отказываемся от самостоятельного исследования вопроса, могущего быть нами исследованным. Итак, Д. отличается как от веры, так равно и от уверенности. Вера превышает силу внешних фактических и формально логических доказательств, Д. же касается вопросов, находящихся в компетенции человеческого познания; доверяется тот, кто не хочет или не может решить или сделать чего-либо сам, полагаясь или на общепризнанное мнение, или на авторитетное лицо. Уверенность есть сознание собственной силы и состоит в Д. к истинности своего знания или правоте своего дела, доверие, напротив, проистекает из сознания слабости, неуверенности в себе, признания авторитета.