На Руси с мелкими преступниками обходились стандартными способами: бить плетьми, рвать ноздри, в кандалы да на каторгу. У азиатов своя система видения мира. И наказания в ней издревле были специфические. С эдаким философским подтекстом, чтобы и позорно и больно было, и посиди-подумай, мил человек.
Итак, канга. Имеет древнейшую историю. На русский переводится как «ярмо», а, по сути, представляет собой что-то типа колодок, надетых на шею. Руки наказываемого при этом могут как просто связать, так и прикрепить к самой колодке или в любом другом месте на теле. Либо просто оставить свободными.
Вроде, не всё так страшно. Не цепь с гирей и не кандалы. Но на деле любое привычное действие с такой конструкцией на шее даётся очень тяжело. Даже поесть самостоятельно невозможно, если только кто не покормить. То есть к постоянной тяжести и давлению на мышцы и скелет добавляется ещё и перманентное чувство голода и жажды. Ведь доброхоты не будут постоянно стоять рядом, чтобы кормить и поить по первому зову.
Лежать невозможно. Значит, сон только сидя. Довольно быстро канга начинает стирать кожу, а потом и мышцу, провоцируя жуткую непрерывную боль, от которой не избавиться. А потом и смерть. Но зная об этой побочке, срок ношения колодки устанавливали такой, чтобы наказанный не отбыл к праотцам, если не ставились такие цели. Обычно от нескольких недель до трёх месяцев.
Но канга чаще всего уже была вишенкой на торте. А предшествовали её надеванию другие виды телесных наказаний. Обычно порка. Если правонарушитель злостный или особенно отличился, его продолжали периодически лупцевать и уже в процессе наказания. Даже карманного палача к преступнику приставляли, чтобы тот с заданной периодичностью или рандомно напоминал поркой о содеянном.
На канге часто писали причину – описание злодеяния или провинности, которые привели несчастного в колодочные объятия. Особо злостные негодяи должны были ещё и носить на руке колокольчик. Он оповещал о приближении злодея, которого народ, понятно, встречал не цветами и сладостями, а плевками, пинками и криками с молчаливого согласия надсмотрщика. А если такового не имелось, то преступник и не мог ничего сделать. Так что канга параллельно выполняла ещё и роль своего рода позорного столба.
В кангу заковывали вне зависимости от пола и возраста. Могли использовать даже групповое наказание для нескольких преступников. Но, надо сказать, наказывали таким способом не всех подряд, а только действительно отличившихся граждан: воров, грабителей, казнокрадов, в том числе из числа чиновников и знати (что логично, ведь у простого народа доступа к государственной казне не было). То есть ходим, позоримся, размышляем о своём нехорошем поведении, делаем выводы. Наказание использовалось в Китае вплоть до начала прошлого века.
Как вы считаете, а в современных реалиях прижилась бы какая-то адаптированная форма канги?
Источник:
- История самой долгоиграющей французской династии палачей
- В Китае за тяжкие преступления будут сажать в тюрьмы и детей
- Молчащие в маске
- В Китае за правонарушения пьяниц будут наказывать и их собутыльников
- Аутодафе для последней грешницы
Для справки: 24 ноября 1699 г - день рождения каторги в Российской Империи.
До Петра Алексеевича ни какой такой каторги на Руси не было.
Далее - тюрьма и каторга как наказание появились крайне не давно.
Ранее тюрьма была только как место где проводилось следствие - СИ и место содержания до исполнения наказания.
Каторга - изобретение европейское, если быть точным то в образе галер у греков и позже римлян, а в образе ссылки и рабства - то первые естественно самые добрые - англичане, для ирландцев.
Ну и последнее - да Китай это отдельный МИР, но если этот МИР сравнивать с добротой сифилизованного европейского запада - то он гораздо более человечный.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Каторгаhttps://ru.wikipedia.org/wiki/Каторга
Турки переняли. Сильно позже.
Если просто попался пьяным без ДТП, то вроде сажать это многовато, а вот постоять так с недельку будет нормально.
Хотя сравнивать какая пытка лучше - так себе занятие...