50-е годы, зима, метель. Автомобиль вязнет в сугробе. И кажется, что выхода из снежного плена нет. Но тут появились они.
Благородные индейцы из племени чероки. Они вытащили замерзающего несчастного и отвели к вождю. В благодарность за спасение Джон Д. Лаудермилк (а это был именно он) предложил написать песню, прославляющую славное и гордое племя и поведать в ней о сложной жизни чероки.
Очень трогательная история. Даже жаль, что брехня. Лаудермилк все же личность творческая, и приукрасить действительность был не прочь. Но песню написал. И в 1971 году душещипательная «Индейская история» в исполнении Paul Revere & The Raiders начала своё триумфальное шествие по миру.
Впрочем, о разоблачении геноцида речи не шло. Это всего лишь вольная фантазия-размышление на тему.
Источник:
Первая версия Indian Reservation вышла значительно раньше, в 1959 году. Её автор преподнёс в подарок Марвину Рейнуотору – кантри-исполнителю, который на ¼ был чероки и выступал в соответствующих национальных костюмах.
Источник:
Это авторская версия 1965 года.
Источник:
В 1968 году Дон Фардон – экс-участник группы The Sorrows «кавернул» «Бледнолицего индейца», создав блюзовую версию. Песня достигла 20-ой позиции в американских чартах.
Но на этом история не закончилась. Наоборот. Paul Revere & The Raiders возвели композицию на пьедестал почёта. Ребята начинали как гаражная группа, играли рок в нарядах эпохи рококо.
Источник:
Эта версия действительно роскошна. В ней проскальзывают гаражные истоки коллектива, чувствуются надрывные блюзовые ноты, широко разливается мощная тема диско и томного нежного соула, эпоха которого только начинает зарождаться. Странная песня. Алогичная в чём-то. Но крутая, ведь она смогла органично объединить времена, эпохи, стили. Постоянно получая новое прочтение и новую жизнь.
Источник:
«Резервация» 1981 года от британских панков.
Источник:
Яркая и сочная немецкая версия Orlando Riva Sound.
Источник:
Самый проникновенный и трогательный кавер исполнил представитель североамериканского племени лакота Бадди Красный Лук.
Источник:
Союз тоже не прошёл мимо. Свою версию записали «Поющие гитары».
А какая версия показалась вам самой проникновенной?
Источник:
- Группа Vaya Con Dios и история одного хита
- Песня про комнату с балконом: как появилась знаменитая композиция группы “Весёлые ребята”
- Вечные новогодние песни
- И никуда нам не деться от этого: хит 90-х, который звучал из каждого утюга
- Эрзац-Окуджава: кто скрывался под этой маской?
They took the whole Cherokee nation
Put us on this reservation
Took away our ways of life
The tomahawk and the bow and knife
Took away our native tongue
And taught their English to our young
And all the beads we made by hand
Are nowadays made in Japan
Cherokee people
Cherokee tribe
So proud to live
So proud to die
They took the whole Indian nation
Locked us on this reservation
Though I wear a shirt and tie
I'm still part redman deep inside
Cherokee people
Cherokee tribe
So proud to live
So proud to die
But maybe someday when they learn
Cherokee nation will return, will return
Will return, will return, will return
"Мой брат студент,
Мой брат мечтай,
Вернёшься в Питер-там будет рай.."
Родился в Ленинграде, выучился в Ленинграде, сам начал использовать Питер только где-то с 2000-х! Очень сложно далось это. Ну ни разу не слышал Питер в разговоре до переименования. Даже после переименования какое-то время большинство употребляли Санкт-Петербург, а сокращенное Питер услышал значительно позже.
Может где-то вне Ленинграда это использовалось?
В семидесятые тоже не застал этой песни, хотя и был весьма музыкален.