299378
8
Колония «Чёрный беркут» — место для особо опасных преступников. Здесь самый строгий режим в России — так называемый особый. Фотограф Дмитрий Беляков отправился на Северный Урал и запечатлел быт заключенных.
Исправительная колония номер 56 — не такая, как все. Она похоронена в бесконечных лесах размером в несколько московских областей где-то на Северном Урале. За пятью заборами, рядами колючей проволоки и сторожевыми башнями сидят 260 человек. Они все убийцы — садисты, террористы, насильники, убийцы детей, киллеры, серийные маньяки. В общей сложности они совершили восемьсот убийств.
В особо охраняемом блоке содержатся 85 осуждённых на пожизненный срок
Многие находятся в колонии ещё со времен СССР. Раньше здесь содержались приговорённые к исключительной мере наказания — смертники заканчивали жизнь с пулей в затылке, похороненные в безымянной могиле посреди тайги. В 96-м году Борис Ельцин приостановил практику смертной казни, и те заключённые, которых к тому времени не успели расстрелять, получили по 25 лет колонии особого режима. Впрочем, не все были к этому готовы: несколько заключённых «Чёрного беркута» повесились в камерах в течение недели после известия о помиловании. Мысль о перспективе провести четверть века в отчуждении и забвении оказалась невыносимой.
×
Охранник смотрит в глазок на двери камеры, внутри — потенциальный суицидник
Зима в этой части России длится семь месяцев, солнце выходит из-за горизонта на пять-шесть часов, а температура опускается до минус 45 градусов. Когда сходит двухметровый слой снега, наступает короткое лето, а удушливый воздух кишит тучами насекомых.
Среди осуждённых — Эдуард Чудинов, убивший от 15 до 30 девушек на территории Свердловской области, Анатолий Седых, прозванный «Липецким Чикатило», Илья Тихомиров, взорвавший 75 человек на Черкизовском рынке
Среди осуждённых — Эдуард Чудинов, убивший от 15 до 30 девушек на территории Свердловской области, Анатолий Седых, прозванный «Липецким Чикатило», Илья Тихомиров, взорвавший 75 человек на Черкизовском рынке
Заключённые «Чёрного беркута» осуждены либо пожизненно, либо на 25 лет. Пожизненные живут в узких камерах на шесть квадратных метров, поодиночке или вдвоем. Канализации нет, вместо унитаза они используют ведро, которое опорожняют каждый день. Баня — раз в неделю. 23 часа в стуки заключённые находятся в камере, а всё, что они видят во время часовой прогулки на маленьком дворе, — бледное северное небо сквозь металлическую решетку. В год пожизненным положена одна посылка и два свидания по четыре часа. Никаких телефонных разговоров, никакого физического контакта.
Начальник колонии Судхан Дадашев говорит, что хотел бы вернуть смертную казнь: «Возможно, многие люди меня не поймут. Но они просто никогда не смотрели в глаза этим убийцам»
Начальник колонии Судхан Дадашев говорит, что хотел бы вернуть смертную казнь: «Возможно, многие люди меня не поймут. Но они просто никогда не смотрели в глаза этим убийцам»
Условия содержания бывших смертников мягче — они могут говорить по телефону, получать по три посылки и три бандероли в год, работать в подсобном хозяйстве. Такой пенитенциарный парадокс возник при переходе от советской системы наказаний к российской.
«Чёрный беркут» находится в 600 километрах от Екатеринбурга. До ближайшего населённого пункта — крохотного городка Ивдель — сорок километров. Многие заключённые не видят родных десятилетиями. Каждый третий из пожизненных сходит с ума, остальные по неофициальной статистике живут в среднем лишь десять лет.
Считается, что из пяти колоний для пожизненно осуждённых «Чёрный беркут» — самая благоустроенная с точки зрения условий содержания
«Чёрный беркут» находится в 600 километрах от Екатеринбурга. До ближайшего населённого пункта — крохотного городка Ивдель — сорок километров. Многие заключённые не видят родных десятилетиями. Каждый третий из пожизненных сходит с ума, остальные по неофициальной статистике живут в среднем лишь десять лет.
Считается, что из пяти колоний для пожизненно осуждённых «Чёрный беркут» — самая благоустроенная с точки зрения условий содержания
Бывшие смертники занимаются в импровизированной качалке
Название «Чёрный беркут» колония получила благодаря бетонной скульптуре, стоящей во дворе перед административным зданием. Птица держит в когтях голову поверженного змея. Скульптуру изваял заключённый Закураев, который сидит в ИК-56 за убийство тёщи: «Беркут собирает падаль. А мы и есть падаль».
Постамент с беркутом стоит в центре маленького прудика. Говорят, там водится рыба, и иногда среди заключённых устраивают соревнования в рыбной ловле. После соревнований рыбу отпускают обратно в небольшой водоём.
Постамент с беркутом стоит в центре маленького прудика. Говорят, там водится рыба, и иногда среди заключённых устраивают соревнования в рыбной ловле. После соревнований рыбу отпускают обратно в небольшой водоём.
Из «Чёрного беркута» никогда и никому не удавалось сбежать
Источник:
По процессуальным меркам один год это ничто, многие дела расследуются годами с учетом того что подозреваемые уже пойманы. Нередки случая когда человек дожидается суда 2-3 года. Это только обвинительная часть!
С учётом медлительности судебной системы, с учетом 98% обвинительных приговоров (за оправдание на этапе подготовки к суду гособвинителя и следака всегда наказывают, поэтому такой% обвинительных приговоров) Отсрочка должна быть не менее 10 лет.
Скажем так - для "очевидных" дел, где и потерпевшие опознали преступника и он сам не пытается "выкрутиться" можно сделать 5 (пять). Там где вина доказывается по косвенным уликам - нет живых свидетелей, нет фото-видео-аудио материалов однозначно доказывающих вину надо давать большие отсрочки. Сейчас обвинения клепают на потоке. Оправдательной практики фактически нет.
Просто посчитай - бюджет УФСИН 400 млрд рублей в год. "сидит" 700 тысяч человек. Грубо говоря 571 тыс рублей в год на одного зека. Сюда входит зарплата всего УФСИНа, всех капитальных строек, ремонта, закупа МТО и т.п.
В день, среднестатисчический зэк обходится государству в 1 560 рублей.
Калькулятором пользуйся иногда, меньше [мат] придеться.
Так вот, все они могут быть достигнуты только в случае применения смертной казни, иначе зачем исправлять осужденного если он и так никогда не выйдет на свободу, следственно, никогда не совершит новых преступлений. Ну, а от чего народ получит большее удовлетворение от осознания того что преступник сидит в заключении, ест, пьет, иногда смеется и вспоминает свои кровавые подвиги или от осознания того, что это животное убивавшее и насиловавшее было безжалостно расстреляно ?
Поэтому, пожизненное содержание тех кто заслуживает смерти полностью противоречит целям прописанным в нашем УК РФ, а если цели не достигнуты - значит средства не оправданы и потрачены зря.
но не нужно исключать, что из этой группы "отверженных" есть невиновный, у которого есть шанс, что настояшего преступника найдут, а его выпустят.
а если всех растреливать, то никакой реабилитации и выпускать будет некого.
все совершают ошибки.
да и пишут же, что более 10 лет там не живут.
Допустим, что число А – целое число. С учетом принятых условий и основной теоремы арифметики должновыполняться условие:
А n = С n - Bn =(С+ B ) n ∙ Dn , / 9/
гдемножитель Dn должен быть целым числом и, следовательно, число D также должно быть целым числом.
Из уравнения /9/ следует:
/10/
Из уравнения /9/ также следует, что число [А n = С n - Bn ] при условии, что число А – целое число, должно делиться на число (С+ B ) n . Однако известно, что:
С n - Bn < (С+ B ) n /11/
Следовательно:
- дробное число, меньшее единицы. /12/
- дробное число.
Отсюда следует, что при нечетном значении показателя степени n уравнение /1/ великой теоремы Ферма не имеет решения в целых положительных числах.
При четных показателях степени n >2 число:
< 1- дробное число, не являющееся рациональной дробью.
судя по видео, которое тут было несколько лет назад - живется им очень даже хорошо)
Собственно - черный беркут
Мне кажется тут нет никакого исправительного свойства.
Не знаю, но мне кажется лучше предоставить заключённому выбор, автоназию в любой момент.
Если вам это будет интересно... http://www.bbc.com/russian/international/2011/03/110309_illinois_death_penaly.shtmlhttp://www.bbc.com/russian/international/2011/03/110309_illinois_death_penaly.shtml
А у вас, наверное никогда не случалось несчастья в жизни. рада за вас
Пы. Сы. Жалко, что вы не поняли элементарного, по данной мной ссылке.
— Представьте, что вы подходите к вратам рая, и там вас встречает Господь. Что вы ему скажете?
— Я думаю, я бы сказал: «Рак костей у детей? Это как вообще? Как тебе не стыдно? Как ты смел создать мир, где есть такие страдания, в которых мы не виноваты? Это неправильно! Это чистое, чистейшее зло. Почему я должен уважать капризного, злобного и глупого Бога, создающего мир, в котором так много несправедливости и боли?» Вот что я бы сказал.
— И вы думаете, вас бы пустили после этого?
— Нет! Но я бы и сам не пошел. Я не хотел бы попасть туда на его условиях. Они неправильные. Вот если бы я умер, а там Плутон, Аид, двенадцать греческих богов, мне бы это было ближе. Потому что греческие боги не притворялись, что не похожи на людей в своих желаниях, в своих капризах и в своей нецелесообразности. Они не притворялись всевидящими, всезнающими, благотворными, добрыми. Потому что Бог, который создал эту вселенную — если ее создал Бог — очевидно, маньяк. Абсолютный маньяк. Невероятно эгоистичный, невероятно… А мы должны всю жизнь на коленях проводить, благодарить его? Какой бы Бог так себя вел? Да, мир прекрасен. Но в нем также есть такие насекомые, жизненный цикл которых состоит в том, чтобы забраться маленьким детям в глаза, ослепить их. Они их глаза выедают! Это как? Зачем? Зачем так с нами обращаться? Можно ведь было создать мир, в котором этого нет. Это просто неприемлемо.
Так что, понимаете, атеизм — это не только и не столько вера в то, в что Бога нет, а размышление над вопросом: даже если он существует, что это за Бог такой? Абсолютно очевидно, что он монстр, абсолютный монстр, который не заслуживает никакого уважения. И в тот момент, когда от него отказываешься, твоя жизнь становится проще, чище, яснее. И, как мне кажется, такая жизнь большего стоит.
Из разговора со Стивеном Фраем
З,Ы если вы знаете, что решает или не решает Бог и что он вам дал, то вам в психушку, если с вами бог разговаривает. А если он вам сам это не сказал, то поражаюсь вашей вере в ту ахинею, которую понаписали другие ЛЮДИ
письмо в редакцию:
"Благодарю вас за вашу заботу об обучении людей Закону Божьему. Я многому научился, слушая вашу программу, и я всегда делюсь полученными знаниями с окружающими меня людьми. Но у меня все еще остались некоторые
вопросы по поводу нескольких библейских законов и мне нужна ваша помощь, чтобы правильно их истолковать.
Например, я хотел бы продать мою дочь в рабство, как это указано в Исходе, глава 21, стих 7. По вашему мнению, какую цену я могу за нее запросить?
В той же книге Левит, глава 25, стих 44, сказано, что если я хочу иметь рабов, то должен купить их у соседних народов. Мой друг утверждает, что это относится только к мексиканцам, но никак не к канадцам. Не могли бы вы разъяснить мне этот стих? Почему я не могу иметь канадских рабов?
Я знаю также, что не должен прикасаться ни к какой женщине, если у нее идет менструация, как сказано в книге Левит, глава 18, стих 19. Как мне узнать, идет ли у нее менструация? Я пробовал несколько раз спросить об этом напрямую у моих знакомых, но они почему-то все обижались.
У меня есть сосед, который продолжает работать по субботам. Исход, глава 35, стих 2, ясно говорит, что такой человек должен быть предан смерти. Обязан ли я убить его собственноручно? Не могли бы вы избавить меня от этой щекотливой обязанности?
Да, также: Левит, глава 21, стих 18, говорит, что нельзя приближаться к святилищу тому, у кого проблемы со зрением. Я же пользуюсь очками при чтении. Мое зрение должно быть обязательно стопроцентным? Можно ли
занизить несколько это требование?
Последний вопрос. Мой дядя совсем не уважает то, что сказано в Левите, главе 19, стих 19, высаживая на своем дворе два разных вида семян. Так же и его жена, которая одевается в одежды из разнородных нитей, а
именно, из хлопка и нейлона. А еще случается дяде моему злословить. Так скажите, должны ли мы выполнить всю эту достаточно трудоемкую процедуру целиком, а именно собрать всех жителей нашего городка и закидать камнями дядю с тетей, как это сказано в Левите, главе 24, стих 14? Может, мы просто могли бы сжечь их живьем в тихом семейном кругу (Левит, главе 20, стих 14)?
Жду с нетерпением вашего ответа. Еще раз спасибо, что напомнили нам, что слово Божие вечно и неизменно. Только так и не иначе".
Митинг у вас против чего был? чтоб заставить всех атеистов верить? ну это уже из серии "откройте доброму человеку, а не то он выломает дверь" (что собсвтеннор религиозные фанатики и делают- совершают терракты во имя бога, чтоб покарать неверных). У меня есть друзья мусульмане, есть верующие провославные, но ни - не аргесивные. они прекрасно знают мою точку зрения, я уважаю их точку зрения. И мы друг другу ничего не навязываем и не оскорбляем друг друга потому, что наши точки зрения не сходятся
А если массовые убийства, вроде Бревика, совершит атеист, то все атеисты автоматически становятся преступниками?! Может серьезнее нужно рассуждать? Пора.