12935
2
После церковного раскола XVII века прошло уже больше трех столетий, а большинство так и не знают, чем отличаются старообрядцы от православных христиан.
Терминология
Разграничение понятий «старообрядчество» и «православная церковь» достаточно условно. Сами старообрядцы признают, что именно их вера православная, а РПЦ называют нововерцами или никонианами. В старообрядческой литературе XVII — первой половины XIX века термин «старообрядческий» не использовался. Старообрядцы называли себя по-разному. Староверами, древлеправославными христианами...Также использовались термины «правоверие» и «истинное православие».
В сочинениях старообрядческих начетчиков XIX века нередко употреблялся термин «истинно православная церковь». Широкое распространение термин «старообрядчество» получил только к концу XIX века. При этом старообрядцы различных согласий взаимно отрицали православность друг друга и, строго говоря, для них термин «старообрядчество» объединял по второстепенному обрядовому признаку религиозные сообщества, лишенные церковно-вероисповедного единства
Перста
Хорошо известно, что во время раскола двуперстное крестное знамение было изменено на трехперстное. Два перста — символ двух Ипостасей Спасителя (истинный Бог и истинный человек), три перста — символ Святой Троицы.
Трехперстное знамение было принято Вселенской Православной Церковью, состоявшей к тому времени из десятка самостоятельных Автокефальных Церквей, после того, как в римских катакомбах нашли сохранившиеся тела мучеников-исповедников христианства первых веков со сложенными перстами трехперстного Крестного знамения. Аналогичны примеры обретения мощей святых Киево-Печерской лавры.
Согласия и толки
Старообрядчество далеко неоднородно. Есть несколько десятков согласий и ещё больше старообрядческих толков. Существует даже поговорка: «Что ни мужик то толк, что ни баба, то согласие». Главных «крыльев» старообрядчества три: поповцы, беспоповцы и единоверцы.
Исус
В ходе никоновской реформы была изменена традиция написания имени «Исус». Удвоенным звуком «и» стала передаваться длительность, «тянущееся» звучание первого звука, что в греческом языке обозначается особым знаком, аналогии которому нет в славянском языке, поэтому произношение «Иисус» более соответствует Вселенской практике звучания Спасителя. Однако старообрядческий вариант ближе к греческому источнику.
Различия в Символе веры
В ходе «книжной справы» никоновской реформы были внесены изменения в Символ веры: убран союз-противопоставление «а» в словах о Сыне Божием «рожденна, а не сотворенна». Из смыслового противопоставления свойств таким образом было получено простое перечисление: «рождённого, не сотворённого». Старообрядцы резко выступали против произвола в изложении догматов и были готовы «за единый аз» (то есть за одну букву «а») пойти на страдание и смерть. Всего в Символ веры было внесено около 10 изменений, что явилось главным догматическим расхождением между старообрядцами и никонианцами.
Навстречу солнцу
К середине XVII века в Русской церкви установился всеобщий обычай совершать крестный ход посолонь. Церковная реформа патриарха Никона унифицировала все обряды по греческим образцам, но нововедения были не приняты старобрядцами. В результате новообрядцы совершают движение во время крестных ходов противосолонь, а старообрядцы совершают крестные ходы посолонь.
Галстуки и рукава
В некоторых старообрядческих церквях в память о казнях во времена Раскола запрещено приходить на службу с закатанными рукавами и при галстуках. Народная молва ассоциирует закатанные рукава с палачами, а галстуки с виселицами. Хотя, это только одно из объяснений. Вообще, у старообрядцев принято носить на службы специальную молельную одежду (с длинным рукавом), а галстук никак не повяжешь на косоворотку.
Вопрос креста
Старообрядцы признают только восьмиконечный крест, тогда как после реформы Никона в православии равночестными были признаны четерых и шестиконечные кресты. На табличке распятия у старообрядцев обычно написано не I.Н.Ц.I., а «Царь Славы». На нательных крестах у староверов нет изображения Христа, поскольку считается, что это личный крест человека.
Разграничение понятий «старообрядчество» и «православная церковь» достаточно условно. Сами старообрядцы признают, что именно их вера православная, а РПЦ называют нововерцами или никонианами. В старообрядческой литературе XVII — первой половины XIX века термин «старообрядческий» не использовался. Старообрядцы называли себя по-разному. Староверами, древлеправославными христианами...Также использовались термины «правоверие» и «истинное православие».
В сочинениях старообрядческих начетчиков XIX века нередко употреблялся термин «истинно православная церковь». Широкое распространение термин «старообрядчество» получил только к концу XIX века. При этом старообрядцы различных согласий взаимно отрицали православность друг друга и, строго говоря, для них термин «старообрядчество» объединял по второстепенному обрядовому признаку религиозные сообщества, лишенные церковно-вероисповедного единства
Перста
Хорошо известно, что во время раскола двуперстное крестное знамение было изменено на трехперстное. Два перста — символ двух Ипостасей Спасителя (истинный Бог и истинный человек), три перста — символ Святой Троицы.
Трехперстное знамение было принято Вселенской Православной Церковью, состоявшей к тому времени из десятка самостоятельных Автокефальных Церквей, после того, как в римских катакомбах нашли сохранившиеся тела мучеников-исповедников христианства первых веков со сложенными перстами трехперстного Крестного знамения. Аналогичны примеры обретения мощей святых Киево-Печерской лавры.
Согласия и толки
Старообрядчество далеко неоднородно. Есть несколько десятков согласий и ещё больше старообрядческих толков. Существует даже поговорка: «Что ни мужик то толк, что ни баба, то согласие». Главных «крыльев» старообрядчества три: поповцы, беспоповцы и единоверцы.
Исус
В ходе никоновской реформы была изменена традиция написания имени «Исус». Удвоенным звуком «и» стала передаваться длительность, «тянущееся» звучание первого звука, что в греческом языке обозначается особым знаком, аналогии которому нет в славянском языке, поэтому произношение «Иисус» более соответствует Вселенской практике звучания Спасителя. Однако старообрядческий вариант ближе к греческому источнику.
Различия в Символе веры
В ходе «книжной справы» никоновской реформы были внесены изменения в Символ веры: убран союз-противопоставление «а» в словах о Сыне Божием «рожденна, а не сотворенна». Из смыслового противопоставления свойств таким образом было получено простое перечисление: «рождённого, не сотворённого». Старообрядцы резко выступали против произвола в изложении догматов и были готовы «за единый аз» (то есть за одну букву «а») пойти на страдание и смерть. Всего в Символ веры было внесено около 10 изменений, что явилось главным догматическим расхождением между старообрядцами и никонианцами.
Навстречу солнцу
К середине XVII века в Русской церкви установился всеобщий обычай совершать крестный ход посолонь. Церковная реформа патриарха Никона унифицировала все обряды по греческим образцам, но нововедения были не приняты старобрядцами. В результате новообрядцы совершают движение во время крестных ходов противосолонь, а старообрядцы совершают крестные ходы посолонь.
Галстуки и рукава
В некоторых старообрядческих церквях в память о казнях во времена Раскола запрещено приходить на службу с закатанными рукавами и при галстуках. Народная молва ассоциирует закатанные рукава с палачами, а галстуки с виселицами. Хотя, это только одно из объяснений. Вообще, у старообрядцев принято носить на службы специальную молельную одежду (с длинным рукавом), а галстук никак не повяжешь на косоворотку.
Вопрос креста
Старообрядцы признают только восьмиконечный крест, тогда как после реформы Никона в православии равночестными были признаны четерых и шестиконечные кресты. На табличке распятия у старообрядцев обычно написано не I.Н.Ц.I., а «Царь Славы». На нательных крестах у староверов нет изображения Христа, поскольку считается, что это личный крест человека.
Сугубая и трегубая Алилуйя
В ходе реформ Никона сугубое (то есть двойное) произнесение «аллилуии» было заменено на трегубое (то есть на тройное). Вместо «Аллилуия, аллилуия, слава тебе Боже» стали произносить «Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа, слава Тебе, Боже». По мнению новообрядцев тройное произнесение аллилуии символизирует догмат о Святой Троице. Однако старообрядцы утверждают, что сугубое произнесение вместе со «слава Тебе, Боже» уже является прославлением Троицы, поскольку слова «слава Тебе, Боже» являются одним из переводов на славянский язык древнееврейского слова Аллилуиа («хвалите Бога»).
Поклоны на службе
На службах в старообрядческих церквях развита строгая система поклонов, запрещена замена земных поклонов на поясные. Поклоны бывают четырёх видов: «обычный» — поклон до персей или до пупа; «средний» — в пояс; малый земной поклон — «метание» (не от глагола «метать», а от греч. «метанойя» = покаяние); великий земной поклон (проскинеза). Метания были запрещены Никоном в 1653 году. Он разослал по всем московским церквям «память», в которой говорилось: «не подобает в церкви метания творити на колену, но в пояс бы вам творити поклоны».
Руки крестом
Во время службы в старообрядческой церкви принято складывать руки крестом на груди.
Четки
Православные и старообрядческие четки отличаются. В православных чётках может быть разное количество бусин, но чаще всего используются чётки с 33 бусинами, по числу земных лет жизни Христа, либо количеством, кратным 10 или 12. В старообрядчестве практически всех согласий активно используется лестовка — чётки в виде ленты со 109 «бобочками» («ступенями»), разделёнными на неравные группы. Лестовка символически означает лестницу от земли на небеса.
Крещение полным погружением
Старообрядцы приемлют крещение только полным троекратным погружением, тогда как в православных церквях допускается крещение обливанием и частичным погружением.
Монодическое пение
После раскола православной церкви старообрядцы не приняли ни новый многоголосный стиль пения, ни новую систему нотной записи. Сохраняемое старообрядцами крюковое пение (знаменное и демественное) получило своё название от способа записи мелодии особыми знаками — «знаменами» или «крюками».
В ходе реформ Никона сугубое (то есть двойное) произнесение «аллилуии» было заменено на трегубое (то есть на тройное). Вместо «Аллилуия, аллилуия, слава тебе Боже» стали произносить «Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа, слава Тебе, Боже». По мнению новообрядцев тройное произнесение аллилуии символизирует догмат о Святой Троице. Однако старообрядцы утверждают, что сугубое произнесение вместе со «слава Тебе, Боже» уже является прославлением Троицы, поскольку слова «слава Тебе, Боже» являются одним из переводов на славянский язык древнееврейского слова Аллилуиа («хвалите Бога»).
Поклоны на службе
На службах в старообрядческих церквях развита строгая система поклонов, запрещена замена земных поклонов на поясные. Поклоны бывают четырёх видов: «обычный» — поклон до персей или до пупа; «средний» — в пояс; малый земной поклон — «метание» (не от глагола «метать», а от греч. «метанойя» = покаяние); великий земной поклон (проскинеза). Метания были запрещены Никоном в 1653 году. Он разослал по всем московским церквям «память», в которой говорилось: «не подобает в церкви метания творити на колену, но в пояс бы вам творити поклоны».
Руки крестом
Во время службы в старообрядческой церкви принято складывать руки крестом на груди.
Четки
Православные и старообрядческие четки отличаются. В православных чётках может быть разное количество бусин, но чаще всего используются чётки с 33 бусинами, по числу земных лет жизни Христа, либо количеством, кратным 10 или 12. В старообрядчестве практически всех согласий активно используется лестовка — чётки в виде ленты со 109 «бобочками» («ступенями»), разделёнными на неравные группы. Лестовка символически означает лестницу от земли на небеса.
Крещение полным погружением
Старообрядцы приемлют крещение только полным троекратным погружением, тогда как в православных церквях допускается крещение обливанием и частичным погружением.
Монодическое пение
После раскола православной церкви старообрядцы не приняли ни новый многоголосный стиль пения, ни новую систему нотной записи. Сохраняемое старообрядцами крюковое пение (знаменное и демественное) получило своё название от способа записи мелодии особыми знаками — «знаменами» или «крюками».
Источник:
Ссылки по теме:
- Эти странные и пугающие мормоны
- Во имя религии: как индианки бреются налысо и жертвуют волосы
- Как выглядит рай в разных религиях
- Церковь, что с тобой происходит?
- Самые безумные религиозные культы нашего времени
Метки: религии старообрядцы
реклама
Считаю неприличным информировать других людей о своей вере - словами, ли, одеждой ли, ритуалами ли. Это всё равно что всем демонстрировать своё нижнее бельё... да мало того - с чувством превосходства демонстрировать - гладите - я в белых трусах - и это правильно, не то что кто-то в зелёных или желтых в полоску...
Сколько людей погубили из за религии, сволочи.
ТС, ты преступно не упомянул. из-за чего на самом деле произошёл раскол правоверной христианской церкви при Никоне.
Возражения верующих против насильственного присоединения к Новому завету торического Ветхого завета и явились истинной причиной раскола Русской Правоверной христианской церкви греческого обряда.
А всё остальное - уже следствие этого раскола.
А якобы твоё причисление дораскольное христианское "православие" - извини, такого не было. Правь славить, православие - это удел совершенно другой конфессии.
Извини, ТС, ты меня не впечатлил.
неужели ты считаешь, что истребление старообрядцев и их бегство за Урал было исключительно из-за щепоти и посолони?
Пруф есть?
https://ru.wikipedia.org/wiki/Острожская_Библияhttps://ru.wikipedia.org/wiki/Острожская_Библия
Будет понятно почему у староверов такое влияние в Сибири.
"Повели, государь, нам быти в той же нашей Старой Вере, в которой отец твой государев и все благоверные цари и великие князи и отцы наши скончались, и преподобные отцы Зосима и Саватий, и Герман, и Филипп митрополит и все святии отцы угодили Богу."
http://ruvera.ru/staroveryhttp://ruvera.ru/starovery
Копты — египетские христиане, представители одной из самых древних ветвей христианства, сохранившие в своей истории и культуре черты, уходящие корнями в глубину веков. Христианское учение нашло множество последователей в Египте в середине I века.
Есть они. И на русском Севере они есть, и от Урала до Камчатки есть, и в республике Мари-Эл они есть, и в Белоруссии они есть.
Только они не светятся. Даже силовое крыло, предназначенное для охранения общины, носят знаки различия на теле скрытно.
А даже вы и увидите эти знаки, то ничего не поймёте. У Перунистов знаки различия большинство выполнено на Каруне, руническом Жреческом письме, его надо уметь читать, надо также уметь читать обережную вязь, которую вы примете за обычный узор под старину.
Христианская церковь и староверы являются конфликтующими сторонами. Поэтому по этому вопросу везде полная тишина.
Если иудо-христиане публично скажут о преследовании инакомыслящих и войне с ними, тогда христианам придётся признать, что до крещения России у народа была своя исконная Вера, а значит признать, что христианство здесь чужое и чуждое.
Староверы в свою очередь не заинтересованы предавать огласке свои стратегические тайны в условиях оккупационного режима бесноватых христиан, дабы не потерпеть полного поражения на своей земле. Это своего рода партизанская фаза идеологического движения.
Обоснование последнего утверждение требуется?
Кстати интересно, учитывая вашу явную неприязнь к христианству и убежденное языческое мировосприятие, что староверы думают о сегодняшнем мире? О техническом прогрессе, полетах в космос, Науке? Как относятся к антибиотикам и прививкам?
ни своих соотечественников, даже христиан, ни своих славянских Предков-Огнепоклонников я не имею право называть "язычниками". это всё равно что я назову россиянина иностранцем.
иногда забавно читать публикации авторов об древних Культурах нашей Отечества, где они начинают своё повествование со слов "язычники". далее этого слова я не читаю, поскольку приговор для автора един - неосведомлённость, безграмотность и надуманность.
о прогрессе староверы думают как о пути развития науки, что-то хорошо, что-то не очень хорошо, что-то неудачно.
нужно помнить одну вещь - староверы относятся к нашей планете как одному из обитаемых миров из множества других и несут в себе убеждение в колонизации нашей планеты более миллиона лет тому назад, когда первые белые люди решили остаться на материке Даария, лежащим сейчас под водой Северного ледовитого океана. и впоследствии было ещё две волны белых мигрантов.
далее, они убеждены в факте, что наших Предков посещали здесь различные Боги, начиная от Тарха, его сестры Тары, и заканчивая самим Перуном 40.000 лет назад. то есть, к полётам в космос они относятся явно как к путешествию от берега до берега.
у них в ходу выражение
"Наши Предки с Богами братались".
то есть, наши Пращуры себя рабами божьими не называли.
к антибиотикам и прививкам - ну все мы люди, и можем все относится к этому по разному. антибиотик- это вообще последнее, крайнее средство для излечения человека, стоящего перед вопросом жизни и смерти. это раньше антибиотики прописывали от любого насморка.
а естественную терапию из горчичников, мёда и бани с вениками никто ещё не отменял.
в общем, я хочу сказать одно главное - староверы, Перунисты, Огнепоклонники, носители Веры Изначальной - они все среди нас вполне обычные люди, имеющие образование и отслужившие в армии из тех, кто военнообязанный. отличаться они могут тем, что многие живут ближе к земле, к деревне, к природе, к естественному труду рыбаков, строителей и землепашцев.
это не какие-то фанатичные монстры с горящим взглядом и целыми днями поющие асанну всем пресветлым божествам, собирающие под своё крыло всех обиженных умом, как секты - это стереотип навязан тем, кому выгодно заниматься здесь окучиванием паствы.
в староверы Вас никто не потянет. объяснить свою позицию могут, однако никто ничего доказывать с пеной у рта не будет.
"Всяк волен верить своим богам".
у староверов вообще два принципа жизни:
1.Свято чтить своих Богов и Предков.
2.Всегда жить по совести и в гармонии с матерью-природой.
И всё! никаких более процедурных вопросов по индульгенциям, епитимьям, соборованиям, крёстным ходам, тайны исповеди, причастия, анафемы, святым мощам и прочей белиберды.
я Вам лучше расскажу занимательную быль.
в 1910 году (7419 Лето) в Омске был заложен Храм Знамения Перуна. В Омске! так вот.
в просторечии это Знаменский храм, находится он рядом с пересечением улиц Маяковского и Куйбышева (ранее 1-я Линия). через три года капище было освящено Патер-Дием Мирославом. в нём начались службы.
(пояснение моё -
святый = светлый
свят = светел
ярый = яркий
боярин = муж божий яркий
святорус = светлорус
древний язык славян имеет несколько иное значение, нежели привитое иудеями, поэтому освящено = просветлено, осиянно)
в октябре-ноябре 1913года из Новгорода христианам РПЦ прислали в Омск икону царицы небесной. и они решили построить для иконы храм, для чего начали собирать деньги. храм решили поставить в нынешнем Ленинском районе, где вокзал, улица Труда. однако 01.08.1914 началась Первая мировая война и собранные христианами деньги ушли на формирование санитарного поезда.
епископом Омским и Акмолинским Андроником в декабре 1916года был совершён акт изгнания староверов из храма Знамения Перуна при помощи солдат местного гарнизона.
Кум-миры и образа староверов порушили и переоборудовали Капище в христианский храм. это факты.
из легенд, одна из бабушек-староверок зашла в этот переоборудованный храм, сказала, что пришла пообщаться с Богами и Предками из-за того, что у неё на фронте сын погиб и пообещала, что за осквернение своей совести долго этот храм не проработает.
по факту, Красная Армия 18 ноября 1919 года этот христианский храм закрыла, а самого Андроника - ликвидировали. по одной из версий Андроника расстреляли как классового врага, по другой версии Андроника посадили на баржу вместе с другими "элементами" и затопили баржу посреди реки. сам храм долгое время был то складом, то автохозяйством, неоднократно достраивался и перестраивался.
таки вот дела в умолчаниях у христиан.
погуглите в ютубе, как именно спецназ России использует это древнее искусство боя. шедеврально, обещаю!
Огнепоклонниками, Перунистами и прочим их прозвали христианское духовенство. Вообще Славяне никому не поклонялись, а чтили и славили. Особенно чтили Инглию, Священный Источник Знаний, он же Огонь Знаний. Отсюда и огнепоклонники. Отсюда же и идет выражение - Свет знаний. Кроме храмов Перуна были и другие храмы (например Велеса, Рода, Сварога). Так известный герой Илья Муромец, на самом деле, был богатырем храма Велеса, разграбленого князем Владимиром и его бандой. Илья нанялся к нему в услужение с целью вернуть святыни в храм, но так ине смог их найти.
В староверы действительно никто никого не тянет, но позиции объяснят только тем, кто готов выслушать, поскольку одна из заповедей Сварога гласит: "Не навязывайте Святую Веру насильно людям, ибо помните, что выбор Веры дело каждого вольного человека". Но принципов далеко не два. Однако приведенные Вами, одни из основных.
По поводу язычников есть несколько толкований:
Я живу в Тюмени. Здесь тоже есть староверы?
Староверы и старообрядцы существуют в рамках христианства.
Так что учи мат часть
http://russian7.ru/post/v-kakikh-bogov-verili-russkie-lyudi-do-pr/http://russian7.ru/post/v-kakikh-bogov-verili-russkie-lyudi-do-pr/