17596
16
Дело не ограничивалось разделением только на «белых» и «черных», первые почему-то решили, что они стоят выше многих других людей.
Разделение на две группы
Слишком долго на территории Соединенных Штатов места в автобусе обозначали для «белых» и «цветных». В последнюю категорию попадали индейцы, китайцы, мексиканцы, в том числе, испанского происхождения, цыгане. Евреев, которые выглядели «слишком по-еврейски», тоже заставляли садиться на места «для цветных».
×
Цветные должны были пользоваться отдельными отелями, кинотеатрами, университетами, питьевыми фонтанчиками, туалетами, рукомойниками, окнами в ларьках с мороженым и так далее. Часто все перечисленное было хуже, чем для белых, потому что администрация заведения так пыталась напомнить им об их месте.
Цветным и белым на одной и той же должности платили по-разному, не скрывая, почему первые получают меньше.
Что самое интересное, места для цветных не означали, что они были предназначены только для цветных. Если белый хотел на них сесть в автобусе, темнокожий должен был уступить ему место. Точно также белый мог воспользоваться рукомойником для цветных, но наоборот поступать было нельзя. «Цветным» за такие поступки грозили штрафы, а то и вовсе убийство. Так было с чернокожим подростком, которого убили, потому что он заплыл на половину бассейна для белых.
Японцы, индейцы и чернокожие
Всем перечисленным категориям людей жилось не сладко в США. Японцев почему-то записывали как «монголов», ни за что не давали американское гражданство, их детям разрешали ходить только в школы китайских кварталов, где их травили по многим причинам. Одной из них было то, что японцы принимали христианство и вели «западный» образ жизни. Детям это ставили в упрек, говоря, будто они корчат из себя белых. Но и в национальных костюмах они ходить тоже не могли, потому что их за них высмеивали.
Во время Второй мировой войны японцам пришлось совсем туго. Их согнали в концентрационные лагеря как потенциальных диверсантов и даже не посмотрели, что многие из них родились в США. Американцы, которые воевали тогда в Японии, присылали на родину ужасные военные трофеи – уши, скальпы, зубы, черепа японцев.
Ладно, японцы, которые приехали из других земель, но к коренным жителям американских земель относились не лучше. В барах, где обслуживали чернокожих, могло висеть объявление «индейцам не наливаем». Их не пускали учиться в колледжи и университеты, в заведения «только для черных» индейцы не могли поступить из-за цвета кожи. А в колледжах для цветных детей травили из-за мнения, будто индейцы – это язычники и дикари. И ничто не могло убедить их в обратном. С 1924 года жители резерваций стали получать американское гражданство, но право голоса им не дали. Индейцев часто атаковали полицейские и другие граждане, если видели, что те вышли за пределы резервации.
Кстати, чернокожие в маленьких городах жили практически в клетках – им не разрешали покидать свой район. Чтобы сделать это, они должны были показать бумагу, подписанную белым и говорящую, что предъявитель работает в определенном месте. Улицы постоянно патрулировали, ловили нарушителей, не давая им даже купить продукты для себя в другом магазине с более широким ассортиментом, если он стоял за границей района.
Как справлялись с сегрегацией?
В ответ на нее появилась индустрия развлечений для чернокожий и «цветных». У них была своя музыка, танцы, кино, которые показывали в «цветных» кинотеатрах. В рекламе лент говорилось, что в фильмах снимались только цветные актеры. Люди с удовольствием ходили в кинотеатры на сеансы, потому что там они могли наблюдать за действием, где не появляются белые со своей позицией сверху. И там были места, которые цветные не освобождали по требованиям белых.
Источник:
Ссылки по теме:
- Примитивные рисунки на "Газетном камне" изображают жизнь людей 2000 лет назад
- Шайенны — индейцы, воевавшие с армией США: исторические фото
- Почему она это сделала?
- Пляжи, которые сломали барьеры: история американских "курортов для черных"
- Исчезающее племя коренных американцев, которое правительство пытается уничтожить
реклама
Ирландское рабство необходимо помнить, его нельзя стирать из нашей памяти.
В конце 1600-х африканские рабы стоили очень дорого – 50 стерлингов. Ирландские рабы обходились дешевле – не более 5 стерлингов. Если плантатор хлестал, клёймил и избивал ирландского раба до смерти – это не считалось преступлением. Смерть была расходной статьёй, но менее значимой, чем убийство дорогого негра. Английские рабовладельцы использовали ирландских женщин для своего удовольствия и прибыли. Дети рабов были рабами, которые увеличивали богатство своего господина. Даже если ирландская женщина, каким-либо образом, получала свободу, её дети оставались рабами господина. Поэтому ирландские мамы, даже получив свободу, редко покидали своих детей и оставались в рабстве.
Но почему об этом не рассказывают в наших государственных и частных школах?! Почему этого нет в книгах по истории? Почему об этом редко говорят в СМИ?
Память о сотнях тысяч ирландских жертвах достойна большего, чем простое упоминание неизвестного писателя.
Их историю переписали английские пираты. Ирландская история практически полностью забывается, как будто никогда и не существовала.
- белые рабы на полях Барбадоса.
И как обычно, в Европе и на Украине свое нацистского дерьмо вентилируют.
https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=40281269https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=40281269
Или можно жить в резервации, получать пособие, даже ничего не делать, ну и не платить налоги. А еще казино открыть, которое на территории штата запрещено.
Во вторых - "угнетать" это национальная черта этих англов и саксов, и ничего не изменилось с тех пор. Это нам, дай кого-нибудь спасти и кому нибудь помочь, а они испокон веков осваивали и покоряли. Единственное, что может их остановить, это гомосятские ценности, проповедуемые в их обществе. Только это позволит снизить их рождаемость до критической отметки, и остановить экспансию. Следовательно, необходимо через скрытых агентов назидать в их обществе противоестественные наклонности, сделать это их национальной идеей.
Глядишь, лет через сто, уцелевшие из них, будут меня цитировать как Бисмарка.
Не иначе как это угнетаемые англами и саксами там от благодарности кланяются пока их спасают и помогают.