19153
14
Окно в соблазнительный мир материального благополучия в советское время открыли фарцовщики. Они умели в этом дефиците достать все, о чем только можно было мечтать: джинсы, значки, импортную одежду, иностранные книги, зарубежную музыку, сувениры, мелочи, сигареты, алкоголь, технику, журналы. Все, на что сегодня и внимания не обратят, тогда моментально превращалось в карго-культ. А карго-культ отлично продается.
В популярном фильме «Самая обаятельная и привлекательная» героиня с подругой приезжают на квартиру к фарцовщику, торгующему импортными вещами, чтобы приобрести красивый наряд. Этот «домашний шоурум» и был частью системы фарцовщиков.
Кадр из фильма «Самая обаятельная и привлекательная»
Фарцовка возникла в 1960-е годы, пережила свой расцвет в 1970-е и исчезла вместе с Советским Союзом на рубеже 1980−1990-х. Лоном, в котором зародилась фарцовка, было движение стиляг. Спрос породил предложение — фарцовка превратилась в целую систему с разделением труда и ролей и оборотами в тысячи и десятки тысяч.
×
Фарцовщики, 70-е годы
Заветное слово «фарца» было в позднем СССР паролем, по которому находились редкие заграничные вещи: шузы, пусера и другая фирма. Фарцовщикии, рыцари запрещенки, были вне закона, но они не были типичными уголовниками.
Советская пресса брезгливо называла их «юнцами, променявшими школы на подворотни ГУМа»
Фарцовщики делились на профессионалов, которые занимались этим бизнесом постоянно (числясь где-нибудь каким-нибудь сторожем), и любителей, изредка продававших случайно доставшиеся им заграничные вещи, которые толкали (продавали) в кругу знакомых или сдавали в «комки» (комиссионные магазины). Ремеслом фарцовки занимались различные слои населения СССР: моряки загранплавания и стюардессы, военнослужащие зарубежных контингентов СА и студенты, таксисты и проститутки, спортсмены и артисты, партийные чиновники и простые советские инженеры. В общем, все, у кого была хоть малейшая возможность приобрести дефицитный импортный товар для последующей перепродажи.
Самая большая в СССР гостиница «Россия» была открыта в 1967 году и сразу же стала оплотом фарцовки
В гостиницах, где останавливались иностранные гости, процветала так называемая гостиничная фарцовка, в которую был вовлечен обслуживающий персонал.
Система была четко отлажена, и у каждого участника существовали свои функции. Горничные меняли спиртное на различные мелкие импортные вещички — зажигалки, колготки, галстуки. Администраторы по этажам в основном занимались дорогой одеждой — джинсами, пальто, куртками. Самые большие обороты были у официантов, которые меняли икру, водку и коньяк на одежду и электронику.
Продажей вещей персонал не занимался. Горничные сдавали добычу администраторам, официанты — барменам, а те уже перекупщикам. Чаще всего главным был администратор, он и распределял вырученные деньги между всеми участниками.
Система была четко отлажена, и у каждого участника существовали свои функции. Горничные меняли спиртное на различные мелкие импортные вещички — зажигалки, колготки, галстуки. Администраторы по этажам в основном занимались дорогой одеждой — джинсами, пальто, куртками. Самые большие обороты были у официантов, которые меняли икру, водку и коньяк на одежду и электронику.
Продажей вещей персонал не занимался. Горничные сдавали добычу администраторам, официанты — барменам, а те уже перекупщикам. Чаще всего главным был администратор, он и распределял вырученные деньги между всеми участниками.
Кадр из фильма «Иван Васильевич меняет профессию»
Дальнобойщики, моряки и персонал гостиниц добывали товар, но продажей занимались другие люди, скупщики или посредники. Забирая оптовые партии, они организовывали своеобразный розничный магазин, проще говоря, продавали вещи на квартире.
Самым популярным фарцовым товаром в 70−80-е годы были джинсы
Хорошо одеваться в СССР хотелось всем и всегда, но социалистическая легкая промышленность производила для внутреннего пользования такой ужасный ширпотреб (товары широкого потребления), который напялить на себя можно было только от полного безразличия к вещам.
Носить советское было не круто, минимум — чехословацкое. Но и этого на всех не хватало. Элитной считалась обувь из Югославии и Финляндии, высший шик — итальянская, но продукция капстран была только в крупных городах, мгновенно раскупалась и свободно продавалась только с рук с переплатой в 10 рублей минимум.
Мир тогда делился на фромов (приехавшие в СССР иностранцы) и совков. В Москву приезжали фромы — стейцы или штатники (США), бундеса (ФРГ), пшеки (Польша), дыровцы (ГДР), юги или южки (Югославия), алера (Италия), бритиша (Великобритания) и финики или турмалайцы (Финляндия).
Пока совки стояли в ГУМе в очереди за обувью из Югославии, фарцовщики со 2-го этажа высматривали фромов, за которыми не было кагэбэшного хвоста
У фарцовщиков существовал собственный интересный сленг, который частично родился в довоенной Одессе (с развитой приморской торговлей и контрабандой), а затем также частично перешел в сленг «братков» из девяностых — к примеру, названия валюты «капуста» и «грины» пошли именно от фарцовщиков.
Еще из интересных слов — «шузы» (обувь), «лопатник» (пошло от ленинградских фарцовщиков, часто общавшихся с финнами, «lompakko» по-фински — это «кошелек»), «фирма́» (предметы фарцовки), «самострок» (подделка под фирму). Был и определенный кодекс чести — «впарить самострок» или сделать слишком большую наценку для постоянного клиента считалось неэтичным, но такие вещи вполне допускались со случайными разовыми покупателями.За вечер фарцовщик мог заработать двести рублей и потом целый месяц ничего не делать. Либо валюту обменять и забрать «комиссию», либо продавать полученные вещи везде, где можешь.
Еще из интересных слов — «шузы» (обувь), «лопатник» (пошло от ленинградских фарцовщиков, часто общавшихся с финнами, «lompakko» по-фински — это «кошелек»), «фирма́» (предметы фарцовки), «самострок» (подделка под фирму). Был и определенный кодекс чести — «впарить самострок» или сделать слишком большую наценку для постоянного клиента считалось неэтичным, но такие вещи вполне допускались со случайными разовыми покупателями.За вечер фарцовщик мог заработать двести рублей и потом целый месяц ничего не делать. Либо валюту обменять и забрать «комиссию», либо продавать полученные вещи везде, где можешь.
Фарцовщик типичный
Многих фарцовщиков можно было узнать издалека. Они считали себя не спекулянтами, а яркими представителями особой субкультуры: одевались модно, курили иностранные сигареты, пили виски и другие западные напитки, были в курсе музыкальных новинок, говорили на англизированном жаргоне. Видимо, так фарцовщики представляли себе настоящих американцев.
Торговля вещами с рук в переходе в конце 80-х
Места, где можно было продать вещи почти легально, возникли примерно в середине 80-х годов в крупных городах. Например, в Ленинграде это была галерея универмага «Гостиный двор», где можно было по высокой цене купить и вожделенные джинсы, и сапоги-луноходы, и яркие пакеты, и лосины, и многое-многое другое. Но после этого фарцовка просуществовала не слишком долго.
Торговля в 90-е
Сегодня слово «фарцовщик» уже почти ушло в прошлое. Все, что осталось от этой махины, помимо слова «совок», — это матрешечники на Старом Арбате — люди, которые продают все тот же ассортимент: матрешек, солдатские ремни, шапки-ушанки, значки, медали, советскую символику. Матрешечники тоже знают, как вести торговлю на нескольких языках, и тоже попробуют продать все, что человеку никогда не пригодится.
Торговля на Старом Арбате в 90-е
В 80-е ходил анекдот о том, как фарцовщику снится счастливый сон — он заходит в ГУМ, все полки завалены «фирмой», а народу никого. И он покупает, покупает, покупает. Сон стал реальностью, а счастья почему-то как не было, так и нет…
Источник:
реклама
Reply
там торговали строители электростанций и прочих сложных объектов, поляки, у них товар хороший был, а вот орды вьетнамцев пихали кустарные подделки и этих вьетнамцев было много как саранчи
Советским гражданам за валюту - статья:
Статья 88 Уголовного кодекса РСФСР 1960 года «Нарушение правил о валютных операциях» предусматривала уголовное наказание за операции с иностранной валютой и валютными ценностями. Осуждение по ст. 88 предполагало в зависимости от состава преступления лишение свободы на срок от 3 до 15 лет, конфискацию имущества, ссылку на срок до 5 лет и смертную казнь.
Попробовали бы вы сунуться в этот магазин с валютой!
Если упомянутый Вами музыкант привозил импортные товары в промышленных масштабах и продавал их по двойной-тройной цена, его сажали по статье "спекуляция".
Другое дело, если он купил себе пару-другую джинсов и они ему не подошли - тогда в комиссионку, если друзья раньше не купят.
А ты пёрся от ботинок фабрики Скороход?
И Березки торговали не за валюту, а за чеки ВПТ.
Более того, была УГОЛОВНАЯ статья за нахождение у гражданина валюты! Какие могли быть магазины "за валюту", если за незаконный оборот валюты сажали в тюрьму? Элита СССР одевалась в 200-ой секции ГУМа, ТОЛЬКО за рубли.
Для чего тогда вводили чеки ВПТ для советских граждан, отработавших за рубежом, если в стране работали валютные магазины? Только для того, чтобы граждане могли ее поменять в СССР на чеки и приобретать товары в "Березке", потому как покупать в Союзе даже на честно заработанную валюту советским гражданам было запрещено!
"Незаконные валютные операции", статья 88 УК РСФСР, ознакомьтесь.
Никаким вернувшимся из за рубежа туристам и получившим приглашение ни валюта в карманах, ни чеки не светили. Неизрасходованная валюта - только обмен на рубли.
В любом городе страны действовал этот закон. И в Ленинграде тоже. Так что это Вы что то путаете.
Гражданам, работавшим за границей, заработанную ими и не истраченную там валюту при возвращении в страну переводили в чеки, причем переводили еще за рубежом. Туристам же или побывавшим за рубежом по приглашению оставшуюся валюту меняли на рубли по курсу.
На советской таможне не впустили бы советских граждан с валютой в карманах!
Хождение валюты в стране было запрещено, писал уже неоднократно.
Вот Вы лично бывали в этих валютных магазинах?
Поздравляю вас, товарисч, соврамши!
"В январе 1988 года Правительство СССР объявило о ликвидации системы торговли за чеки в ходе кампании «по борьбе с привилегиями» и «за социальную справедливость» и сеть «Берёзок» была ликвидирована."
Но у вас, в Ленинграде, они конечно до сих пор работают!
Опыт посещения "Березок" у меня поболее, чем у вас, поверьте. Первый раз покупал себе джинсы на тогда еще сертификаты в 1972 году, и не на купленные у спекулянтов, а на официальные, заработанные отцом. Стоили 5 руб. 25 коп. "бесполосыми", если понимаете, о чем речь.
И так, на всякий случай цитата из вики:
"Джинсы брюки из плотной хлопчатобумажной ткани с проклёпанными стыками швов на карманах. Впервые изготовлены в 1853 году Ливаем Страуссом в качестве рабочей одежды для фермеров".
Вы при советской власти были фермером, т.е. колхозником? Именно поэтому Вы незнакомому человеку "тыкаете"? Как говориться: "Можно вывезти человека из деревни, а вот деревню из человека не вывести никогда".
И чем Вам не нравилась продукция Ленинградского обувного объединения "Скороход"? Уж лучше того говна, которое продают сейчас и которое доступно большинству граждан.