1863
2
Мне очень интересен сам этот жанр "играй гармонь, сериалы из жизни современной деревни - удивительное искусство которое не отражает какую-либо реальность, а является коллективной галлюцинацией отечественных тв-начальников.
Судя по репертуару музыки из придорожных кафешек - простой народ слушает Ласковый Май, Михаила Круга и Шуфутинского..
Никаких гармонистов в деревне я не видел уже в 70-ые годы, когда я у бабки летом был.
Судя по репертуару музыки из придорожных кафешек - простой народ слушает Ласковый Май, Михаила Круга и Шуфутинского..
Никаких гармонистов в деревне я не видел уже в 70-ые годы, когда я у бабки летом был.
В 1986 г на телевидении появилась передача «Играй, гармонь любимая!», она существует до сих пор.
С 1986-го и до самой смерти ее вел Геннадий Заволокин, в 2001 году ведущими стали его дочь Анастасия и сын Захар. Под их руководством программа до сих пор выходит на Первом канале
"Играй гармонь" - для меня самая интересная передача на ТВ.. Мне всегда было интересно - кто ее смотрит? Я ни разу в жизни не видел ни одного ее зрителя.
Еще мне всегда было интересно откуда они берут толпы своих гармонистов в вышитых рубахах, если в деревне те кому сейчас 80 лет - в молодости плясали твист под хали-гали на дискотеке в клубе..
Мне эта передача напоминает современные российские ТВ-сериалы из жизни современной русской деревни, где в 2020 г деревенские девушки носят имена Дуняха или Степанида а мудрые деревенские деды курят махорочные самокрутки и все смотрят черно-белые телевизоры накрытые салфетками а деревенская семья обедает, хлебая деревянными ложками из общего чугунка
С 1986-го и до самой смерти ее вел Геннадий Заволокин, в 2001 году ведущими стали его дочь Анастасия и сын Захар. Под их руководством программа до сих пор выходит на Первом канале
"Играй гармонь" - для меня самая интересная передача на ТВ.. Мне всегда было интересно - кто ее смотрит? Я ни разу в жизни не видел ни одного ее зрителя.
Еще мне всегда было интересно откуда они берут толпы своих гармонистов в вышитых рубахах, если в деревне те кому сейчас 80 лет - в молодости плясали твист под хали-гали на дискотеке в клубе..
Мне эта передача напоминает современные российские ТВ-сериалы из жизни современной русской деревни, где в 2020 г деревенские девушки носят имена Дуняха или Степанида а мудрые деревенские деды курят махорочные самокрутки и все смотрят черно-белые телевизоры накрытые салфетками а деревенская семья обедает, хлебая деревянными ложками из общего чугунка
Источник:
Ссылки по теме:
- Документальный фильм про Дэвида Бекхэма на китайском ТВ превратился в сплошной расфокус
- Телеведущего поймали на измене благодаря удаленке
- Россияне требуют убрать Владимира Соловьева с федеральных каналов
- Такие новости нам нужны! Репортер вышел в эфир, забыв отключить фильтры
- Откровение кибердружинника о запрещённой информации
реклама
На самом деле русская деревня это не сборище бухающей гопоты. Очень много и гармонистов и каких-то коллективов самодеятельности и просто добрых душевных людей, любящих свой край, чтящих традиции. Передача о них и для них.
Ну да, большинство зрителей этой передачи - люди в возрасте. А что, для них ничего не нужно показывать? У меня все пожилые родственники регулярно смотрят, а иногда еще под нее и застолья устраивают, душевно поют бог знает откуда взявшиеся песни и слегка выпивают.
Кроме того, я лично знаю несколько человек, которые играют на гармони, и делают это если не на "отлично", то уж точно на "хорошо". С учетом того, что у нас крупный областной центр, то есть явно не деревня, странно слышать, что нет таких людей, если они даже у нас есть и собираются на всякие междусобойчики, а также выступают. Ну, нравится им это, и что плохого?
Так мало того, что я знаю несколько таких гармонистов, там, где они собираются, их вообще человек с 50 примерно набирается, что уже очень далеко от пропагандируемого автором "откуда вообще могут взять гармонисты, их нет в природе". Есть, и они искренне этим занимаются. И есть они почти в каждом городе. Если автор о них ничего не знает, это только указывает на его узкий кругозор и нежелание видеть ничего ,что выходит за рамки его понимания.
Что касается деревень, то там вообще это распространено. Везде есть гармонисты, и люди под них танцуют, причем и молодежь вместе со взрослыми и стариками, в деревнях это всем в кайф, и опять-таки - что в этом плохого? Лучше под Моргенштерна закидываться наркотой в клубешнике, так, что ли?
Я не скажу, что я такой уж поклонник гармони, но когда бывал в деревне, отплясывал вместе со всеми, и мне тоже нравилось. И, кстати, вся наша компания, которая приехала из города к родственникам в глубинку, была в восторге, а модные девочки зажигали под гармошку не хуже деревенских девчат.
Это хороший русский народный инструмент - ну, точнее, он стал народным за долгое время. И нечего на него наговаривать, и незачем говорить, что никто не играет и не слушает гармонь.
Автору достаточно было самому подумать над своими идиотскими утверждениями, чтобы понять - в них содержатся ответы на все его глупые вопросы.
Например: "Судя по репертуару музыки из придорожных кафешек - простой народ слушает Ласковый Май, Михаила Круга и Шуфутинского".
Да, потому что в придорожных кафешках звучит обычная музыка из музцентра. А гармонь - инструмент, на котором играют и под эту музыку танцуют. Поэтому в придорожных кафешках не звучит, кстати говоря, и Моцарт, и Бетховен, и Бах. Значит ли это, что их никто не слушает и никто не играет? Если вы придорожными кафешками меряете все на свете, включая народную музыку, это просто феноменальное убожество.
Нужно понимать, что для каждой музыки есть свои места для исполнения и свои обстоятельства.
В придорожных кафешках звучит всякий шлак для фона.
Баха, Бетховена и Моцарта исполняют оркестры в филармониях, куда люди специально приходят за классикой, и по радио вы это не услышите.
Бардовские песни под гитару тоже не звучат по радио или на ТВ, а между тем тысячи людей люто фанатеют по ним и каждый год собираются на бардовские фестивали, где и поют их у костра под гитару.
Тяжелую музыку типа death-metall или Hard-rock, или Black-metall вы тоже не услышите ни в придорожных кафешках, ни по радио или ТВ, но у нее полно полконников, проходят концерты и там битком набито беснующихся людей, которые с упоением ревут вместе с солистом что-то невменяемое.
И с гармонью также: на ней играют для своих, в праздники, на танцах, в моменты застолья и так далее. Под нее люди танцуют с душой, а не просто стоят. И людей таких много, несмотря на стоны автора.
Короче говоря, мерить музыку по придорожным кафешкам - дуристика.
А вот еще цитата из поста: "Еще мне всегда было интересно откуда они берут толпы своих гармонистов в вышитых рубахах".
Ну как же, тут нужно просто подумать, но автор про "подумать" не слышал. Если откуда-то берутся толпы гармонистов, значит, они просто есть в природе. Такой простой ответ автору в башку не приходит? Это живые люди, все они умеют играть на гармони и вряд они научились этому случайно и за пять минут до передачи. То есть существует довольно много людей, которые целенаправленно, годами учились играть на гармони, регулярно на ней играют и участвуют в передачах типа "Играй, гармонь!". поскольку передача ездит по всей стране, то получается, то что "толпы гармонистов в вышитых рубахах" есть повсюду, что как бы явно указывает автору на то обстоятельство, что он просто злобный дурак, который бессильно щелкает зубами на простое человеческое право радоваться жизни и играть на гармошке. До него не доходит, что ли, что если везде находятся эти толпы гармонистов, то это популярно у людей и они искренне этим занимаются? Вот отсюда их и берут - из жизни. А то, судя по посту, автор думает, что эти гармонисты то ли клоны, то ли в 3D нарисованы.
Идиот, что с него взять...
Грубо, Алекс, грубо - пиши по делу, пиши правду, а обзывки в стиле "сам такой" оставь малолеткам...
Как и баяны в интернете живут годами?)))
Муж с женой ругаются. Жена громко: стих!
Муж: какой стих?
Жена: "стих" это глагол!
А ты, часом, не ... засланный?