Айвазовский известен как художник, писавший морские пейзажи и грандиозные сражения кораблей. Но среди его картин есть и «сухопутные» ваяния, также повествующие о исторических событиях тех лет.
Сегодня я хочу рассказать о полотне, называющемся «Раздача продовольствия», которое долгие годы русскому народу не показывали.
Сюжет картины
В основу сюжета Айвазовский взял весьма вызывающую картинку: бежит по деревне тройка лошадей. С первого взгляда не совсем понятно: в сани или в телегу впряжены лошади. Похоже, что время зимнее: заснеженная дорога, дымка, скрывающая церковь и солнце, люди в верхней одежде. Но если обратить внимание на фигуру женщины, стоящей посреди повозки, то кажется, что еще тепло. Она в яркой рубашке или тонком кафтане. Еще женщина держит в руках американский флаг, будто бы не на русской земле находится, а в самом центре Вашингтона.
Эта картина находится в США. Когда о причинах создания этого полотна стали забывать, то она стала вызывать неоднозначное впечатление. И долгие годы в России, а потом и в СССР об этих полотнах Айвазовского не знали. И все-таки почему в русской деревне размахивали флагом США? Обратимся к историческим фактам.
Что происходило в России в 1892-м
Картина написана художником в 1892 году. Как раз в предыдущий год в Поволжье и Черноземье был страшный голод. Два года подряд эти земли не давали урожая из-за неблагоприятных погодных условий. При этом Россия умудрялась большую часть зерна продавать за границу, о чем старались помалкивать. А простой народ вымирал, только по официальным данным умерло почти 400 тыс. человек.
Целые семьи в русских деревнях просто исчезали, а император Александр III говорил, что в стране нет голодающих, есть только те, кто пострадал от неурожаев. Больше того, и чиновники сидели, сложа руки, чем существенно подрывали авторитет монархии. Однако весть о том, что в России царит голод, дошла до европейских стран, и даже до Америки. И последние решили оказать русским гуманитарную помощь.
Уильям Эдгар и его гуманитарное движение
Организацией помощи занимался активист, редактор журнала The Northwestern Уильям Эдгар. Он часто припоминал своим землякам, что если бы не русский флот в Гражданскую войну, то неизвестно, чтобы собой представляли сейчас Штаты. Активисты создали движение с лозунгом: «Это вопрос не политики, это вопрос гуманности». Массовый сбор продуктов начался в декабре 1891 года. И уже весной 1892 американские корабли стояли на рейде в Петербурге, несмотря на некоторое сопротивление российских чиновников, не желавших принимать помощь.
Эдгар сам прибыл в Россию. Он был поражен тем, насколько Петербург отличался от глубинки: роскошь и помпезность петербургской знати резко контрастировала с лохмотьями и голодными лицами крестьян в деревнях. Американцы привезли больше 10 000 тонн припасов и полезных вещей на пяти пароходах, а еще деньги – 150 тыс. долларов на покупку еды. Этот груз стали развозить по деревням и селам, обозначая свое прибытие развевающимся флагом США на санях и телегах.
Художник и его картины, отражающие действительность
Айвазовский являлся свидетелем этих событий и, как художник-реалист, очень хотел запечатлеть ситуацию в своих произведениях. Действительно, картина получилась очень впечатляющей. Но и неоднозначной, если смотреть на нее без знания русской истории. Ведь получалось, будто крестьяне «продались» американцам за кусок хлеба. Но печально то, что если бы не этот «кусок хлеба», то умерло бы гораздо больше крестьян. На самом деле крестьяне вставали на колени не перед флагом, а благодарили Бога за то, что помогли добрые люди.
У Айвазовского есть еще другая картина, где изображены корабли из Америки, подходящие к Прибалтийскому берегу. Он нарисовал те самые судна Эдгара, которые привезли гуманитарную помощь в Россию, назвав картину «Корабль помощи». Оба полотна Айвазовский подарил в Коркоранский музей искусств в Вашингтоне, лично приехав в США в октябре 1892 года. Он написал сопроводительное письмо, где благодарил американцев за помощь в трудный год.
Источник:
- Кому и зачем запретили иметь дома зеркала в 1666 году
- Удивительная история девочки, которая позировала для картины «Утро»
- Почему в СССР было запрещено каратэ?
- Она никогда не будет прежней: реставрация знаменитой картины Вермеера
- Не уступай, деточка: сцена в советском трамвае
"Не помнящие и не знающие своей истории грозятся ее повторить!"(с)
А вот, что мне не показалось. так это то, что существительное "что" с частицей "бы", нужно писать раздельно, чтобы грамотно было:
...то неизвестно, чтобы собой представляли сейчас Штаты..."
У меня бабушка умерла от голода в Саратовской области (Вольск) в 1933
но тогда американцы сами голодали (Великая депрессия).
Ещё я помню гуманитарную помощь в 90 е.
Только её не раздавали, а продавали "бизнесмены", которые неплохо на этом деле поднялись.
Была такая программа - "Сырьё в обмен на продовольствие".
"Айвазовский взял весьма вызывающую картинку: бежит по деревне тройка лошадей" (с) Автор поста. Тройка бежит!
По-моему, на картине лошади осваивают новый для себя способ передвижения "по-крабьи" или "по-паучьи".
Как маринист Айвазовский гений. Но, как нам показывает сия картина, нельзя быть гением во всём
Не голодающие, а отрицательно сытые!
И вообще, что за глупая тенденция, что ни попадя объявлять запрещённым?! Макарка - "запрещённый". Да, нихера он не был запрещённым! Фильмец какой-то - запрещённый!
Это всё попытка нагрести дешёвого хайпа.
Я жил в СССР, уверяю всех, кто не жил: в СССР была очень эффективная система запрещений. Если бы понадобилось что-то или кого-то "запретить", то запретили бы так, что пропал бы без следа.
А то, получается какая-то нестыковочка: тут тебе жёсткий тоталитаризм, гулаги-шмулаги, а тут же "запрещённые" ходят, живут себе припеваючи, "героически борются с рЫжЫмом" и при этом неплохо живут. Непонятенько!
Такого не бывает.
Не катастрофа, а жёсткая посадка.
Не наводнение, а подтопление.
Не спад, а отрицательный рост.
Не трущобы, а "дома, ограниченно годные для проживания".
Немного из описания жизни крестьянства России, которую "мы потеряли":
«Во всех этих деревнях хотя и нет подмеси к хлебу, как это было в 1891-м году, но хлеба, хотя и чистого, дают не вволю. Приварка - пшена, капусты, картофеля, даже у большинства, нет никакого. Пища состоит из травяных щей, забеленных, если есть корова, и незабеленных, если ее нет, - и только хлеба. Во всех этих деревнях у большинства продано и заложено всё, что можно продать и заложить.
Из Гущина я поехал в деревню Гневышево, из которой дня два тому назад приходили крестьяне, прося о помощи. Деревня эта состоит, так же как и Губаревка, из 10 дворов. На десять дворов здесь четыре лошади и четыре коровы; овец почти нет; все дома так стары и плохи, что едва стоят. Все бедны, и все умоляют помочь им. "Хоть бы мало-мальски ребята отдыхали", говорят бабы. "А то просят папки (хлеба), а дать нечего, так и заснет не ужинаючи"
... Я попросил разменять мне три рубля. Во всей деревне не нашлось и рубля денег... Точно так же у богатых, составляющих везде около 20%, много овса и других ресурсов, но кроме того в этой деревне живут безземельные солдатские дети. Целая слободка этих жителей не имеет земли и всегда бедствует, теперь же находится при дорогом хлебе и при скупой подаче милостыни в страшной, ужасающей нищете...
Из избушки, около которой мы остановились, вышла оборванная грязная женщина и подошла к кучке чего-то, лежащего на выгоне и покрытого разорванным и просетившимся везде кафтаном. Это один из ее 5-х детей. Трехлетняя девочка больна в сильнейшем жару чем-то в роде инфлуэнцы. Не то что об лечении нет речи, но нет другой пищи, кроме корок хлеба, которые мать принесла вчера, бросив детей и сбегав с сумкой за побором... Муж этой женщины ушел с весны и не воротился. Таковы приблизительно многие из этих семей...
Чем дальше в глубь Богородицкого уезда и ближе к Ефремовскому, тем положение хуже и хуже... На лучших землях не родилось почти ничего, только воротились семена. Хлеб почти у всех с лебедой. Лебеда здесь невызревшая, зеленая. Того белого ядрышка, которое обыкновенно бывает в ней, нет совсем, и потому она не съедобна. Хлеб с лебедой нельзя есть один. Если наесться натощак одного хлеба, то вырвет. От кваса же, сделанного на муке с лебедой, люди шалеют»
Л. Толстой
Последнее время темпы оболванивания населения (особенно неокрепших умов молодежи) нарастают. Из каждого утюга вещают о прекрасной России, которую мы потеряли в результате октябрьской революции 1917-го. "Наследники" Романовых давеча нарисовались с венчанием в Исакиевском.
Вот и напоминаю людям ЧТО мы "потеряли"!
такого нигде и никогда не случалось...только у нас.
Современный мир, настолько лучше...а США помогают до сих пор всем кому смогут.
1. Господа искусствоведы, а картина-то подлинная?
2.Господа историки, а было ли это "Американцы привезли больше 10 000 тонн припасов и полезных вещей на пяти пароходах, а еще деньги – 150 тыс. долларов на покупку еды. Этот груз стали развозить по деревням и селам, обозначая свое прибытие развевающимся флагом США на санях и телегах." на самом деле?
И тогда перейдем к срачу.