Эрдоган предложил вынести на общенациональный референдум вопрос о закреплении в конституции Турции права женщин носить хиджаб

"Мы никогда не делили наших женщин на тех, кто носит платки и не носит.  Но некоторые люди до сих пор не преодолели в своём сознании эту дискриминацию. Сейчас мы подготовили и направили в парламент поправку к Конституции. Если предложение, которое мы представим в парламент, будет принято достаточным большинством, это станет важным достижением для Турции. Но если этот вопрос не решится в парламенте, давайте вынесем его в народ. Пусть решает народ", — добавил турецкий лидер.

Тема хиджабов важна для Эрдогана, чья происламская Партия справедливости и развития отменила запрет на ношение хиджаба в госучреждениях в 2013 году. Эрдоган часто ссылается на отмену этого запрета, как на пример того, как его партия представляет интересы турок-мусульман против светских партий, правивших страной до её прихода к власти в 2002 году.

Кылычдароглу возглавляет светскую партию, созданную основателем светской современной Турецкой республики Мустафой Кемалем Ататюрком. И он предложил принять закон, гарантирующий право носить хиджаб, чтобы развеять любые опасения, что его партия восстановит запрет на ношение этого атрибута одежды особенно в государственных и учебных учреждениях, как долгое время было в Турции после Ататюрка.

Споры о том нужно ли покрывать женщинам головы начались в османском обществе еще в конце XIX века.

В начале XX века после младотурецкого переворота 1909 года некоторые турецкие женщины стали появляться на публике с непокрытой головой. После провозглашения республики ататюркисты попросту запретили ношение любой одежды кроме западной. Жертвами нового политического тренда, который в народе прозвали "шляпная революция" стали исламские богословы Атиф Ходжа и Али Риза, которых казнили за их выступления против уничтожения исламской идентичности турецкого народа.

Эта проблема вновь стала подниматься в 1960-е годы в ходе первой волны реисламизации турецкого общества. Тогда власти выступили резко против ношения турецкими женщинами головных уборов. В марте 1968 года президент Турции Джевдет Сунай назвал "неприемлемыми попытки заставить наших женщин и девушек покрывать головы". Он также заявил, что "защитники шариата нарушают свободу выражения и элементарные права человека, заставляя женщин надевать платок".

Именно к этому времени относятся первые демонстрации студентов теологических факультетов турецких университетов, требовавших разрешить обучающимся на них девушкам носить исламские головные уборы.  Однако в то время им так и не удалось добиться разрешения на ношение платка. Студентки в исламских головных уборах не допускались до занятий в университетах.

В дальнейшем, военные, захватившие власть в стране в ходе военного переворота 12 сентября 1980 года закрепили запрет на ношение исламских головных уборов женщинами в официальных учреждениях и учебных заведениях. Офицеров, жены которых носили платки, увольняли со службы. Людям из религиозных семей был также закрыт доступ к офицерским должностям.

Высший совет по образованию (YOK) выпустил письменное постановление 20 декабря 1982 года, которое запрещало студентам появляться в учебных заведениях в исламской одежде. Некоторые студентки пытались обходить его оригинальным способом, надевая парики.  В одном из более поздних постановлений YOK говорилось: "Посещение аудиторий, лабораторий, больниц и поликлиник и залов для занятий в высших учебных заведениях допускается только в современной одежде". Еще более категоричным было постановление Государственного совета Турции. Оно запрещало все виды исламской одежды, как противоречащей устоям Турецкой республики.

Постановлением Совета национальной безопасности Турции от 28 февраля 1997 года студентам университетов было запрещено носить бороды и исламские головные уборы. Из-за этого постановления у многих вновь поступивших студенток возникли проблемы, так как они подали для оформления студенческих удостоверений фотографии в мусульманских платках. Согласно решению Министерства образования от 15 сентября 1997 года они не получили свои удостоверения. Тогда эти студентки решили организовать сидячую забастовку у входа в Стамбульский университет. Ректор университета в ответ на это Бюлент Беркада заявил, что если они предоставят фото без платков, то будут немедленно зарегистрированы и им выдадут соответствующие документы. Подобная акция была проведена и в университете Бурсы. Свою лепту в позиционировании проблемы внес и глава министерства по делам религий Мехмет Нури Йылмаз, заявивший, что "парик не является заменой хиджабу, так как не санкционирован религией".

12 января 1998 года министр просвещения Турции Хикмет Улугбай издал постановление, согласно которому исламские головные уборы были запрещены в школах, а в отношении учеников и учителей, носящих их, должно быть проведено расследование.

Однако ситуация стала меняться после прихода к власти Партии Справедливости и Развития (Эрдоган). В феврале 2008 года партия провела через парламент закон, отменяющий запрет на ношение хиджабов в высших учебных заведениях страны. Однако в июне того же года Конституционный суд Турции отменил его. Правительство Эрдогана проявило настойчивость, и в 2010 году YОК принял решение об отмене запрета на ношение женского головного платка в высших учебных заведениях страны, а в октябре 2013 года был снят и запрет на ношение хиджабов в госучреждениях, кроме судов, полиции и армии.

Вот так вот! Вопрос одежды теперь решается на референдуме и с закреплением прав в конституции.