А не рвануть ли мне сегодня стрясти с князя «дань за двэнадцать лэт». А заодно и мужа любимого из полона выручить.
Примерно так рассуждала героиня чудесного советского мультфильма «Василиса Микулишна», вышедшего на экраны в 1975 году. Работа режиссера Романа Давыдова и сценариста Виктории Токаревой действительно была прямым попаданием в сердце зрителей. Основу – былину о дочери Микулы Селяниновича – богатырше Василисе Токарева оставила практически без изменений. Просто не стала слишком углубляться в биографию героини, а упор сделала не на силу, а на житейскую мудрость и женскую хитрость – инструменты, которые при правильном использовании позволяют добиться невероятных результатов.
Созданием интересных и самобытных персонажей занимался художник Виктор Никитин. Озвучили героев Анна Каменкова (Василиса), Анатолий Васильев (Ставр) и Владимир Басов (Владимир).
Гармоничное объединение изящных визуальных образов, качественной музыкальной темы и легкой подачи для большинства зрителей помимо простой мудрой сказки дает один интересный и важный посыл: ради спасения любимого, своей страны, семьи, родных, сохранения чести женщина способна подвинуть в стороны стереотипные романтизированные представления о слабом поле. Раскрыться в ином ключе и спасти, образно говоря, своего принца (в данном случае богатыря), используя свои сильные стороны. И будет действовать, а не лить слезы, ноя и сетуя на свою жизнь.
Однако удивило мнение иностранцев, оставивших комментарии в Сети после просмотра мультфильма. Многие отметили оригинальность образов, причудливость визуала, стилистику анимации. Но некоторые зарубежные зрители увидели и нечто другое в истории любви и самоотверженности:
Я бы не поверил, если бы мне сказали, что советский мультфильм изобрел бикультуру и отверг женоненавистничество!
Очень интересный и занимательный короткометражный фильм, который завораживает, когда вы смотрите немного глубже и соотносите его с сегодняшним днем.
Какой недооцененный бикультурный шедевр родом... не поверите, из Советского Союза!
Рисунки немного причудливы, что создает особую и неповторимую атмосферу. Поведение персонажей для меня казалось несколько необычным, хотя, вероятно, это связано с разницей культур. Было приятно наблюдать за этой историей; хотя в то время (в 70-х годах) Россия была коммунистической, и этот мультфильм вполне мог быть пропагандой. Но вот что интересно: с нашими нынешними «женскими движениями» и «гендерным равенством», этот фильм внезапно показывает сильную и остроумную женщину, которая спасает своего успешного мужчину. Это, как мне кажется, демонстрирует ценность и важность женщин в российской культуре.
Вот так-то. А мы и не знали…
— Едет к тебе, князь, посол из Золотой Орды получать дань за двенадцать лет.
— Ну и что?... Что?! За двенадцать лет?!
— Не играют женщины в шахматы...
— Здравствуй, любовь моя, Василиса Микулишна! Только где же твои косы русые?
— А косами русыми я, любимый, тебя из погреба вытащила!
А в чем вы видите главную идею этой истории?
Источник:
- Советские мультфильмы, которые психологически потянет не каждый взрослый
- Первоначальные эскизы диснеевских героев, которые кардинально отличаются от конечного результата
- Кто первый украл, тот и автор: истории плагиата русских и советских писателей
- Почему в мультике, который обожали все дети СССР, показали не 16, а 11 серий
- Кот Леопольд и другие идеологические диверсанты мира анимации в СССР
Ну пацан живет с котом и псом и чуть ли не каждый день мужик к ним приходит под разными предлогами то типа подписка на СМИ, то посылка которую не отдает и говорит что каждый день будет ходить.
В комментариях написано, что прикиньте, у русских, оказывается, в культуре есть вот такие сюжеты - вполне себе про сильных женщин.
Не сказано, что там какое-то ЛГБТ, феминизм и т.п. Отмечается, что есть признание роли и силы женщин вполне себе в традиции.
Автор чего-то не то курил на почве ненависти к загнивающему Западу, видимо.
И автор статьи совершенно справедливо отмечает, что западное общество совершенно отравлено этим новомодными войнами полов, угнтения и самопределения. Даже в самом очевидном, простом, понятном даже детям сюжете, о самопожертвовании сильной духом женщины ради любимого, они видят гендерные битвы.
Здесь вообще не имеет значения то, сколько месяцев посту, бож... Глупость вами написанного меньше не становится от этого.
Конкретно по делу вы так и не разродились ни на один дельный ответ вам подобные вам любят больше отвечать про чужие ж, попукивания и прочую хрень.
Цель достигла и О-ПА! Опять женщина ))
Женская хитрость, чО!
Насчет мульта, мне вот что нравится в нем, что в ней героиня все провернула благодаря своему уму и хитростью, а не как сейчас принято в фильмах-повестках, где женщина сильная просто потому что. Вот как надо продвигать феменистическую повестку, а не вот эти ваши Черные пантеры 2.
В СССР было гораздо больше свободы, чем сейчас об этом говорят. Просто мы тогда этого не замечали и воспринимали как само-собой разумееющееся.
А со всякими гендерно-феминистскими движениями мы обогнали страны Запада на 100 лет. У нас это движение началось и а потом быстро закончилось в 20-30-хх годах прошлого века, ещё до Великой Отечественной войны. В начале 30-хх годов Партия решила больше не играть в эти глупые игры и потихонечку эти сексуально-глупые выверты решили прикрыть. От греха, как говориться, подальше...
если сразу после гражданской войны были идеи "сексуальной революции" (Колонтай их распространяла), но потом их сначала тихо свернули, а потом и стали прижимать.
Но а в Великую Отечественную они уже естественным образом сошли на нет.
Наши женщины получили столько "свободы самовыражения", что дальше некуда. Можно сказать, весь тыл держался на женских плечах.
Да и вообще, по моему глубокому убеждению, свобода женщины измеряется не в количестве гендеров-шментеров, а в количестве детских садиков.
И да, спойлер, угнетения на постсоветском пространстве полным-полно; не только женщин.
А гейропейцам как всегда везде толерантность мерещится...
Это тебя что-то "гомо" всякие преследуют))