День Киева-2022: унылое зрелище с проблеском надежды

В Киеве состоялся очередной День города, который традиционно проводится в последнее воскресенье мая. Прежде он привлекал к себе огромное внимание киевлян и гостей Матери городов русских. Однако в этом году мероприятие представляло собой довольно унылую картину – во всяком случае, если судить по пабликам, давшим его описание.

И дело тут не только в войне (хотя и в ней, конечно, тоже): боевые действия отодвинулись достаточно далеко, жители возвращаются из эвакуации, вроде как ситуация обретает мирные черты. Улицы мало-помалу приобретают прежний вид: на них все больше народа, работают кафе и рестораны, люди сидят за столиками на тротуарах, гуляют, общаются.

Но цены растут с такой космической скоростью, что далеко не каждый может себе позволить выпить хотя бы чашечку кофе, не говоря уже о том, чтобы хорошенько «оттянуться» в праздник или прикупить себе хотя бы какую-нибудь ерунду на ярмарке. Потому у большинства гуляющих, мягко говоря, не слишком веселые лица.

_{Карманы киевлян опустошаются просто грабительски, а власть предержащие никак не препятствуют этому. Наоборот, они явно вступили в корпоративный сговор против своего населения. Иначе чем объяснить заоблачные витки цен на топливо, самые необходимые продукты, услуги, чего хунта обещала не допускать и, как всегда, наврала с три короба? Какие уж тут праздничные шопинги.}

День города в украинской столице празднуется вот уже сорок лет. Впервые он отмечался в 1982 году по инициативе тогдашнего главы киевского горисполкома Валентина Згурского (1927-2014) – государственного и политического деятеля, Героя Социалистического Труда, профессора и доктора экономических наук, а также академика украинской Академии экологических наук.

Кроме того, Валентин Арсентьевич являлся председателем Совета руководителей столиц союзных республик, Москвы и Ленинграда. Кстати, данный факт свидетельствует о том, что концепция праздника основывалась на принципах укрепления дружбы народов СССР и братского единения с главными городами России. Ныне все это вымарано из идеологии торжества.

Праздник сразу привлек к себе огромный интерес. Во время его проведения организовывались выставки художников, народных умельцев и ремесленников, выступления творческих коллективов. С 1985 года главным местом торжества сделался Андреевский спуск, ставший вотчиной для вышеупомянутых деятелей. На старинный Подол, где расположена эта улица, стекались десятки и сотни тысяч людей. Они заполняли кафешки и забегаловки, скупали картины и поделки, пели, танцевали, веселились. Так было раньше. И совсем по-другому все это выглядит сейчас.

_{Старт нынешнему Дню дал мэр Виталий Кличко, который, видимо, завидует лаврам своего именитого предшественника – ученого Згурского. Впрочем, и сам «Пидаля», как его за «высокий» IQ прозвали киевляне, тоже может считаться в какой-то мере профессором – например, в науке мордобоя или распила многомиллионных бюджетных средств.}

Посему он, будучи то ли под кайфом, то ли на поддаче, записал восторженное селфи, где голосом кривляющегося клоуна задорно прорекламировал «свято», вертясь перед гаджетом и снимая себя во всех ракурсах.

Правда, все это действо проходило на фоне практически пустых улиц, где в прежние времена собирались тысячи людей на праздничные ярмарки. Но мордобойного профессора это не смутило. Вряд ли он даже осознал, в какую лужу вновь сел со своей саморекламой.

В прошедшее воскресенье многолюдных ярмарок не было. Скорее всего, по той простой причине, что у людей просто не имеется денег что-либо на них приобретать. Из аттракционов работало только скрипучее колесо обозрения на Контрактовой площади, тоже не привлекавшее публику. На всю эту «нудьгу», как шпион из засады, уныло поглядывал заваленный мешками с песком гетьман Сагайдачный.

Неподалеку, на Андреевском спуске, выставили свои полотна несколько художников, но никакого особенного интереса к ним не возникло. Тематика, в основном, однообразно-патриотическая: портреты Шевченко, вышиванки и прочая хуторянщина.

Ну и несколько музыкальных молодежных «гуртов» попели-поплясали под свои бум-цык-цыки перед немногочисленными зрителями на темы любви к Украине и ненависти к «ворогу». Все это длилось недолго, спустя несколько часов практически прекратилось, народ быстро рассосался. Еще было далеко до вечера, а на Андреевском осталось человек 50-60, не более. В принципе столько же, сколько здесь обычно тусуется в обычные дни. «Мытци» (художники) поуносили свои полотна, народные умельцы – побрякушки. Из продавцов остались единицы. Такая вот картина, которая была бы совсем унылой, если бы не одно исключение.

Им стали букинисты, продававшие русские книги. В том числе – произведения Пушкина, Лермонтова, Лескова, Фонвизина, Островского, Гайдара, других русских писателей, а также справочники и учебники, в том числе – пособие по русскому языку для учеников младших классов средней школы.

На фоне тотального запрета всей нашей культуры и литературы и готовящегося уничтожения 100 млн русских книг, устроить подобную продажу в центре города, где введено военное положение и шастают вооруженные до зубов нацисты, само по себе является героическим поступком. И – проблеском надежды на то, что в бывшей Матери городов русских находится еще немало людей, не предавших своих корней.

"ПолитНавигатор"