Незнание истории или тонкий троллинг

" Ввер­ху в цен­тре на неболь­шом фри­зе, сохра­нив­шем­ся толь­ко на восточ­ной сто­роне, изо­бра­жен три­умф Вес­па­си­а­на и Тита в Иудейской войне в 71 г. Внут­ри арки на двух боль­ших релье­фах изо­бра­же­ны еще два эпи­зо­да это­го три­ум­фа. На южной стене — нача­ло цере­мо­нии — шест­вие через Три­ум­фаль­ную арку. Послед­няя, с дву­мя квад­ри­га­ми над ней, нахо­дит­ся спра­ва; по направ­ле­нию к арке, сле­ва напра­во, несут fer­cu­la (носил­ки) с тро­фе­я­ми. Добы­чей явля­ют­ся сереб­ря­ные тру­бы и семи­свеч­ник (это его самое древ­нее изо­бра­же­ние) из Иеру­са­лим­ско­го хра­ма. На дуго­об­раз­ных таб­лич­ках, веро­ят­но, были напи­са­ны назва­ния заво­е­ван­ных горо­дов и побеж­ден­ных наро­дов. На север­ной стене арки изо­бра­жен куль­ми­на­ци­он­ный момент три­ум­фа: Тит едет на квад­ри­ге, перед ним идут лик­то­ры с бес­по­рядоч­но накло­нен­ны­ми фас­ци­я­ми. Боги­ня Рома дер­жит лоша­дей за узды, в то вре­мя как Вик­то­рия, нахо­дя­ща­я­ся на повоз­ке, увен­чи­ва­ет импе­ра­то­ра. Далее сле­ду­ют алле­го­ри­че­ские фигу­ры рим­ско­го наро­да и Сена­та (пер­вый — обна­жен­ный до поя­са, вто­рой — в тоге). Эти релье­фы — одни из самых зре­лых и зна­чи­тель­ных образ­цов древ­не­рим­ско­го исто­ри­че­ско­го релье­фа.

В цен­тре сво­да, бога­то укра­шен­но­го кес­со­на­ми, изо­бра­жен Тит вер­хом на орле, летя­щем к небе­сам.

"...Здесь изображалось, как опустошается счастливейшая страна, как истребляются целые толпы неприятельские, как одни из них бегут, а другие попадают в плен; как падают исполинские стены под ударами машин; как покоряются сильные крепости, или как взбираются на самый верх укреплений многолюднейших городов, как войско проникает через стены и наполняет все кровью; умоляющие жесты безоружных, пылающие головни, швыряемые в храм, дома, обваливающиеся над головами своих обитателей, наконец, после многих печальных сцен разрушения, водяные потоки, — не те, которые орошают поля на пользу людям или животным, а потоки, разливающиеся по охваченной повсюду пожаром местности. Так изображены были все бедствия, которая война навлекла на иудеев. Художественное исполнение и величие этих изображений представляли события как бы воочию и для тех, которые не были очевидцами их. На каждом из этих сооружений был представлен и начальник завоеванного города в тот момент, когда он был взят в плен. Затем следовали также многие корабли. Предметы добычи носили массами; но особенное внимание обращали на себя те, которые взяты были из храма, а именно: золотой стол, весивший много талантов, и золотой светильник, имевший форму отличную от тех, какие обыкновенно употребляются у нас. По самой средине подымался из подножия столбообразный стержень, из которого выступали тонкая ветви, расположенная наподобие трезубца; на верхушке каждого выступа находилась лампадка; всех лампадок было семь, символически изображавших седмицу иудеев. Последним в ряду предметов добычи находился Закон иудеев. Вслед за этим множество людей носило статуи богини Победы, сделанные из слоновой кости и золота. После ехал Веспасиан, за ним Тит, а Домициан в пышном наряде ехал с боку на достойном удивления коне.

...Конечной целью триумфального шествия был храм Юпитера Капитолийского. Здесь, по старинному обычаю, все должны ожидать, пока гонец не известит о смерти вражеского вождя. Это был Симон, сын Гиоры, участвовавший в шествии среди других пленников. Теперь на него накинули веревку и, подгоняя его ударами плетей, стража втащила его на возвышавшееся над форумом место, где по римским законам совершается казнь над осужденными преступниками. Когда было объявлено о его смерти, поднялось всеобщее ликование и тогда начались жертвоприношения. Благополучно окончив это с установленными молитвами, императоры возвратились во дворец. Некоторых они пригласили к своему столу; остальная же масса пировала по домам. Ибо в этот день римляне праздновали как победу над врагами, так и конец внутренних распрей и зарю надежды на лучшее будущее."

Иосиф Флавий, Иудейская война

Источник: https://ria.ru/20231012/izrail-1902151594.html?ysclid=lnnc54bqg116402672