Джуна генерал

Эта дама появлялась на светских тусовках и торжественных мероприятиях неизменно в форме, которую придумала сама. Легитимность ей добавлял орден Дружбы Народов (настоящий), который ей вручил Борис Ельцин за "заслуги по оказанию помощи в лечении и психологической реабилитации участников войны и активную общественную деятельность."

Чуть позже она и вовсе перестала стесняться, щеголяла в мундире с двумя Золотыми Звездами Героя, на погончиках теснились генеральские звёзды. Правда, при детальном рассмотрении выяснялось, что это лишь нарядная имитация, бутафория. Вот буквально всё это — нарядная имитация. За исключением шеврона Вооруженные силы России.

Ну ладно, реквизит — это образ (кто-то любит украшения и бриллианты, а дама влюбилась в висюльки, похожие на награды). А вот армейский шеврон... Кто ей позволил носить его? По какому праву?
Евгения Ювашевна Сардис родилась в Краснодарском крае, в семье иммигранта из Ирана.

И вроде бы пыталась встать на верный трудовой путь, закончила медицинский техникум, получила диплом медсестры. Могла честно работать палатной медсестрой или в поликлинике, заполнять карточки. Но, наверное, девушка мечтала вовсе не об этом. Она увлеклась мистикой и тут в ней проснулся, как говорится, "целительный дар".

Оказавшись по распределению в Грузии, девица выяснила, что там имеется масса тёмных замечательных людей, верящих в разного рода мистицизм и целительство. Было где развернуться.
Всякая экстрасенсорика и "тарелочки" были тогда в моде среди людей, считающих себя прогрессивными. Помните, Раису Захаровну из фильма "Любовь и голуби"? Режиссер Владимир Меньшов удивительно тонко высмеял этот образ тогдашних уникумов.

Евгения Сардис стала вхожа в общество местных влиятельных князьков людей, артистов, художников, поэтов, всего того, чем славилась Грузия.
Яркая, броская внешность, томный завораживающий голос, загадочное прошлое (она явно не представлялась медсестрой), магические пассы руками — всё это снискало ей славу в тбилисских гостиных.

Вскоре она стала называть себя Джуной. Её стали рекомендовать, советовать. Правда, толком объяснить не могли, в чем заключается её целительская польза. Но ведь в тех кругах форма важнее содержания.
Никто, конечно, не знал, что Джуна работала в тот момент буфетчицей в кафетерии при санатории ВЦСПС. Эти знания помешали бы загадочному образу.

В Тбилиси было хорошо. Но королевство оказалось маловато. Джуну влекли огни Москвы. Тут подвернулся случай. У главы Госплана СССР Николая Байбакова умирала от неизлечимой болезни жена. Последняя стадия, врачи ничего сделать не могли. Убитый горем Байбаков хватался за любую соломинку.
В 1980 году председатель Совмина Грузинской ССР Зураб Патаридзе в разговоре с Байбаковым упомянул, что слышал, будто в Тбилиси есть гадалка или целительница, которая исцеляет даже неизлечимых людей. Николай Константинович заинтересовался, попросил Патаридзе найти эту женщину и привезти в Москву.

Помочь неизлечимо больной Джуна, конечно, не смогла. Но бедная Клавдия Андреевна Байбакова уверяла, что ей вроде стало легче. Байбаков договорился, чтобы Джуну зачислили в ведомственную поликлинику, "экспертом по физическим полям биологических объектов".
В августе 1980 года о ней написала "Комсомолка", подавая Джуну, как человека, "обладающим неразгаданным пока даром природы". На следующее утро она проснулась знаменитой в общесоюзном масштабе.

Джуну, как "феномен", пыталась изучить советская наука. Её даже приняли на работу старшим научным сотрудником в передовой на тот момент Институт радиотехники и электроники при Российской академии наук. Её обследовали сверхчувствительными приборами, но эффекта, увы, не было.
Ничего, уверяли прогрессивные ученые, для полноценного обследования нужны годы тонких замеров, и продолжали безуспешно трудиться. Тем временем Джуна тоже "трудилась", "окучивала" московские гостиные.

Председатель Комиссии по борьбе с лженаукой академик РАН Кругляков писал:

"Вы, конечно помните, что писала пресса: Джуна одним движением руки могла заставить розу распуститься, могла ставить правильный диагноз по фотографии больного, перемещать предметы, не прикасаясь к ним, и т. д… Что же оказалось? Джуна — не более чем массажистка высокой квалификации, но для исцеления больных этого мало...".

В 90-е годы наступил пик расцвета популярности Джуны. Не устоял даже Ельцин, не известно, какие пассы руками Евгения Ювашевна делала, но Борис Николаевич наградил её орденом.

А время тогда было... Население верило в банки перед целительным телевизором с Чумаком и в проникновенный взгляд Кашпировского, и на нищающее население вываливали всё новые порции "чудес".
Джуну приглашали в телевизионные передачи, о ней взахлёб писали газеты. Это было время славы необычных людей, время учреждения или всяких альтернативных науке "академий", президентами которых они становились, награждая себя "орденами" и "генеральскими званиями". Так, Джуна стала "генерал-полковником медицины", а разного рода приятели из подобных организаций щедро одаривали её своими наградами.

Адам Рамзанович тут грустно курит в сторонке со своими региональными медальками. Вот там размах был так размах. Грудей не хватало на все эти сиятельные "ордена".
Талант у Джуны, определённо, имелся. Талант самопиара, самопрезентации и самоутверждения на ниве чудес. Но не зря говорится, талантливый человек талантлив во всём.

Джуна пробовала заниматься предсказаниями (они, как правило, публиковались уже после того, как события "сбывались"), астрологией, писала картины, которые раскупали поклонники за большие деньги, пробовала себя в политике (безуспешно), писала стихи, рассказы, тексты песен. В 1997 году она объявила себя Царицей ассирийского народа.
Но, увы, вся эта популярность и самовосхваление обычного человеческого счастья ей не принесли.

В 2015 году Джуна умерла. Её хоронили на Ваганьковском странные люди в странных мундирах, похожих на генеральские.

Что это было? И зачем? — наверняка вдумчивые люди задаются этими вопросами. Что за морок окутывал в те времена массовое сознание наших граждан? Ведь мы же были страной научно-технического прогресса мирового масштаба. Впереди планеты всей в плане достижений... А затем вот такое. Гадалки, шаманы, экстрасенсы, астрологи, тароисты, окультурологи...
Но вся эта мистификация растаяла как дым, едва уровень жизни у людей повысился. Им уже не было нужды верить в чудеса, а государству уже не было нужды отвлекать их от экономических проблем. Люди поняли — им нужно верить только в себя и свои силы. Впрочем, в трудные времена выясняется, что вера в чудеса снова заслоняет разум. Недаром ещё один экстрасенс, Кашпировский, опять собирает полные стадионы.