Городские легенды существовали, существуют и будут существовать во все времена. Одни уходят, появляются и будут появляться новые, пока остаются те, кто поверит в самую невероятную историю. Верили в них и в СССР.
Почему же акцент сделан на этой эпохе? Потому что даже по колоритным легендам того времени можно разглядеть советскую действительность, чувство юмора и общественные настроения.
И начнём с довольно забавной школьной байке о том, что где-то существует выпуск «Мурзилки», наполненный похабщиной. Нашлось немало тех, кто утверждал, что якобы видел запрещённый номер, который довольно быстро уничтожили. Городские легенды так живучи, потому что всегда находится тот, кто с пеной у рта будет доказывать, что он сам своими глазами видел или ту самую "Мурзилку", или торчащую из кресла в кинотеатре иголку и пр. Ну а против такого доказательства не попрёшь.
В качестве подтверждения, что журнал действительно был в руках, детишки цитировали фривольные загадки. Правда, вероятно, всё это был плод народного творчества, поскольку и взрослые веселили ими друг друга во время застолий. Примечательно, что споры о существовании этого номера идут до сих пор, вот только доказательств никто так и не смог предоставить.
Существовала и легенда о красной фотоплёнке. Ей пугали преимущественно девочек и женщин. Всё дело в том, что после съёмки на неё, человек якобы получался на фотографиях голым. Сплетни насчёт её появления были разными. Одни говорили, что мальчик взял плёнку у своего отца-разведчика и теперь использует в своих недобросовестных целях. Другие же твердили, что из-за границы прибыл спецагент. Правда, никто не уточнял, зачем чужеземцу снимки голых людей.
Разумеется, чаще подобным пугали мальчики, взяв в руки обычный фотоаппарат и пытаясь убедить одноклассниц и девочек со двора, что внутри именно та самая красная плёнка.
В 80-х постепенно начали появляться нелегальные видеосалоны. Вместе с ними и пошёл слушок о машинах-локаторах, выслеживавших любителей западного кино. Якобы, если электричество в вашем доме выключилось, значит, вас рассекретили, а вы, застигнутые паникой, даже не могли вытащить злополучную кассету с каким-нибудь «Кровавым спортом» и спрятать.
Детей пугали и тонированной «Волгой» с номером «ССД», расшифровывающимся как «смерть советским детям». Малышню якобы заманивали в «чёрный воронок» и увозили в неизвестном направлении. Наводили жуть и потенциальной встречей со злым иностранцем, который может угостить детей жвачкой или конфеткой с ядом, битым стеклом или лезвием внутри. Этакое эхо холодной войны. Любопытно, что за океаном был аналог этой городской легенды, только сладости с лезвиями там раздавали на Хэллоуин.
Во времена Афганской войны появилась байка про афганскую крысу. По легенде, щенок таксы, который ел всё подряд, но совсем не рос, загрыз девочку. После проверки милицией выяснилось, что это не собака, а здоровый грызун, привезённый из Афганистана, чтобы сеять панику среди граждан СССР.
Звучит жестоко. Хотя истории про бочку с квасом и змей в туалете звучат не сильно лучше. Про первую говорили, что кто-то видел, как бочка упала, а из неё вывалились опарыши и рука трупа. Конечно, в некоторых местах можно было встретить антисанитарию, но уж в квасе ничего подобного точно не плавало.
Что же касается змей, то по легенде они были ядовиты и могли на вас напасть во время сидения на унитазе. Откуда они взялись в канализации? Якобы некий иностранец смыл яйца, и теперь жуткие пресмыкающиеся там живут. Правда, больше эта байка подошла бы для Австралии с её фауной.
А какие интересные советские байки и городские легенды знаете вы?
Источник:
- Раньше было лучше: советские сладости, вкус которых уже не повторить
- Уникальные снимки из прошлого, которые влюбят вас в историю
- Любительские снимки, сделанные в СССР, в 80-е годы
- Завораживающая простота: вещи из СССР, которые превратились в массовый тренд
- Кодекс чести советских дворовых хулиганов
Книга представляет собой сборник так называемых Пионерских страшилок, литературно переписанных авторами. Этот сборник является продолжением идеи, выраженной в повести Эдуарда Успенского «Красная рука, чёрная простыня, зелёные пальцы», выпущенной в 1992 году, и изначально был лишь второй частью этой книги. Впоследствии издан отдельно. Хотя большинство рассказов являются реальным продуктом детского фольклора, в сборнике есть переработанные версии иностранной литературы ужасов, например, произведений Знамение Дэвида Зельцера, Маска Красной Смерти Эдгара Алана По, истории о Суини Тодде Хью Виллера или «одной страшной негритянской истории про Золотую руку» Марка Твена.
Критики рассматривают книгу прежде всего как важное произведение в рамках детского фольклора и современной русской литературы. Также положительно были отмечены авторские иронические комментарии и пародирование типичных для страшилок эпитетов, что создаёт необычное сочетание драматического и иронического, свойственное творчеству Эдуарда Успенского[2]. Например, в одном из рассказов у матери отпадают руки из-за того, что она приготовила пирожки из плохой муки, и в комментарии к этому фрагменту Успенский пишет: «по рукам бы за такие пирожки». Также некоторые исследователи связывают эту книгу с интересом Э.Успенского к детскому фольклору и фантастическим сюжетам, что также прослеживается в серии произведений, посвящённых жителям вымышленной деревни Простоквашино.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Жуткий_детский_фольклорhttps://ru.wikipedia.org/wiki/Жуткий_детский_фольклор
Опасные советские вещи. Городские легенды и страхи в СССР | Архипова Александра Сергеевна, Кирзюк Анна
Была ещё байка про то, что в пояса импортных джинс зашивают пакетики с какими-то особо злыми вшами, которые прогрызают пакетики, и потом... Возможно были случаи заражения чесоткой или платяными вшами, так, что байка была не на пустом месте.
Змеями и прочими гадами, в южных республиках Союза, людей пугать было бесполезно, т.к. сталкивались с ними часто. У нас на огороде жил уж 1,5м длиной и толщиной в руку.
Говорили про красную плёнку и красные очки, но потом в классе массово увлеклись фотографией, и поняли, что это бред.
Нельзя самхивать рукой крошки со стола; нельзя оставлять нож на столе; беременным, кормящим матерям и мельким детям нельзя подходить к покойнику и посещать кладбища. Это всё из той-же серии.
Кстати, что-то вспомнилось, отец был обычным учителем физики-математики, но ум имел пытливый и знакомые были довольно разнообразные. Как-то увидел у него на столе журнал с грифом "для служебного пользования" с информацией о зарубежных ракетах самых разнообразных типов, размеров. С фотками, описанием, ТТХ, и много чего другого. Что-то типа дайджеста ракетных вооружений блока НАТО. Интересно было полистать, жаль, на английском оно было. Полагаю, кто-то из друзей дал "почитать". Это в начале 80-х было, поскольку ни к разведке ни к контр-разведке отец стопудофф отношения не имел. Ибо за воротник закладывал не по-детски
Зато весело.
А ух в пионерлагерях, про черную улиц, черный дом и черный гроб, рассказываемый заунывным голосом, заставлял лежащих у входа дрожать и подрываться, если подушкой втихаря запустить на самом пике рассказа )))