Что такое апартеид

На память пришло слово «апартеид» Прошарился по Википедии и сайтам prouar.info\rainbow и forum.polismi.org\index.php?\topic\4429.Вот что удалось накопать.Что же это такое?

Апартеи́д, апа́ртхейд[1] (африк. apartheid — «раздельность», то есть раздельное проживание, работа и т. д.) — официальная политика расовой сегрегации, проводившаяся правившей в Южно-Африканской Республике (ЮАР, до1961 года — Южно-Африканский Союз, ЮАС) с 1948 по 1994 год Национальной партией.
Апартеид в ЮАР предписывал народам банту проживать в специальных резервациях (бантустанах) на территории, составлявшей около 30 % площади расселения банту на территории ЮАР до прихода европейцев. Выезд из резервации и появление в крупных городах могли производиться лишь по специальному разрешению или при наличии рабочего места (местное население было занято на непрестижных и низкооплачиваемых работах преимущественно в сфере обслуживания).\ Здесь Википедия умалчивает,а на forumе указывается,что белым для посещения «черных» районов»,тоже нужен был такой пропуск-Авт.\
Утверждается, что политика апартеида была продолжением и расширением той сегрегации, которую практиковали белые правительства в Южной Африке. Среди примеров этой политики можно назвать Земельный акт 1912 года и ограничения на наём чернокожих африканцев на работу, появление которых было связано с договорённостями, достигнутыми бурскими республиками (Трансваалем иОранжевым свободным государством) с Британской империей после англо-бурской войны. С другой стороны, существует мнение, будто вначале идея апартеида подразумевала лишь политическое разделение («большой апартеид»), но не бытовую сегрегацию («мелкий апартеид»). Например, во время Второй мировой войныправительство Объединённой партии Смэтса не слишком строго следило за соблюдением сегрегационистских законов.
.
Главными «законами апартеида» были следующие:
• Поправка к Закону о запрете смешанных браков (1949)
• Поправка к Закону о безнравственности (1950)
• Этот закон сделал уголовным преступлением сексуальные контакты белого и человека другой расы.
• Закон о регистрации населения (1950)
• Согласно этому закону, каждый гражданин должен был быть зарегистрирован как белый, цветной или банту (правительство Национальной партии исключило из официальных документов употребление слово «туземец», обычно использовавшееся до этого для обозначения представителей коренного населения, и заменило его словом «банту»).
• Акт о групповых областях (27 апреля 1950)
• По этому закону страна была разделена на несколько областей, каждая из которых была отдана определённой расовой группе. Он стал основанием апартеида, так как именно на его основе строилась система политического и социального разделения.
• Закон о самоуправлении банту (1951)
• Этот закон создал для чернокожих африканцев отдельные «правительственные» структуры.
• Закон о борьбе с незаконным занятием помещений (1951)
• Этот закон позволял властям сносить трущобы, где жили чернокожие африканцы.
• Закон о туземных строительных рабочих, введении налога на туземные услуги (1951)
• Этот закон обязывал белых нанимателей оплачивать строительство жилья для чернокожих рабочих, признанных законными жителями городов.
• Закон об обеспечении раздельных услуг (1953)
• Этот закон запрещал людям разных рас пользоваться одними и теми же общественными заведениями (комнатами отдыха и пр.)
• Закон об образовании банту (1953)
Этот закон полностью передал государству контроль над школьным образованием среди чернокожих африканцев, прекратив существование миссионерских школ. /по этому же закону в школах,бывших ранее миссионерскими,вводилось образование на языке банту,кроме того предусматривалось строительство новых школ,а также колледжей и университетов для банту.Упоминается,что в бантустанах количество врачей было на душу населения ВЫШЕ,чем в «белых» районах,а качество обслуживания-ниже.Объясняют более низкой квалификацией «черных» медиков-Авт.\.
•
• Закон о городских областях банту (1954)
• Этот закон ограничил миграцию чернокожих африканцев в города.
• Закон о шахтах и работе (1956)
• Этот закон делал официальной расовую дискриминацию при приёме на работу.
• Закон об улучшении самоуправления чернокожих африканцев (1958)
• Этот закон ввёл отдельные территориальные правительства в бантустанах — специальных областях, где у чернокожих африканцев было право голоса. Предполагалось, что они в конце концов станут независимы, однако на практике ЮАР оказывала на них решающее влияние, даже после предоставления некоторым из них формальной независимости.\независимость этих государств не признавалась ни одной третьей страной,поэтому их граждане не могли выехать за границу по своему паспорту-Авт.\
• Закон об инвестиционных корпорациях банту (1959)
• Этот закон создал механизм перевода капитала в бантустаны, что позволило бы создавать там рабочие места.\в частности,выкупались фермы и передавались банту,строились предприятия-Авт./
• Закон о расширении университетского образования (1959)
• Этот закон ввёл отдельные университеты для чернокожих, цветных и индийцев./их пришлось строить-Авт./
• Закон о физическом планировании и использовании ресурсов (1967)
• Этот закон позволил правительству остановить строительство промышленных предприятий в «белых» районах и перевести их в приграничные районы бантустанов. Тем самым могла ускориться миграция чернокожих африканцев в бантустаны, где им было легче найти работу./расширение закона от 1959 года – теперь прямо запрещалось строительство новых предприятий,а поощрялся их перевод в бантустаны-Авт.\
• Закон о гражданстве бантустанов (1970)
• Этот закон поменял статус обитателей бантустанов: они потеряли гражданство ЮАР. Тем самым предполагалось сделать белых большинством в «белой» части страны.
• Указ о преподавании на африкаанс (1974)
• Согласно этому закону, вне бантустанов преподавание должно было вестись наполовину на английском, наполовину на африкаанс.
В то время как другие страны (например, США) отменяли дискриминационные законы, в ЮАР, напротив, вводились всё новые акты, регулирующие расовые отношения. Отчасти поддержка апартеида белыми южноафриканцами была связана с демографией: они стремились сохранить власть в стране, численность белого населения в которой в связи с естественной убылью сокращалась, в то время как прирост чернокожих в XX веке был значителен.

Так. «Мелкий апартеид»,на бытовом уровне,доходящий до маразма,вызывает у нас понятное чувство неприятия и отторжения.Это расизм. Вот фото.

Но существовал,как выясняется,и «большой апартеид» - на политическом уровне.Это попытки создания отдельных «государств» для банту,со своим самоуправлением и гражданством,строительство в них предприятий и ферм,чтобы было где работать,открытие школ и университетов,чтобы они могли растить национальные кадры специалистов.
Если отрешиться от определений «сегрегация»,»апартеид»,»расизм»,»дискриминация»,вызывающих у нас естественное чувство отторжения,то вырисовывается следующая картина одни люди не хотят жить РЯДОМ с другими.Первые –это буры и потомки англичан,вторые – многочисленное чернокожее население,объединенным под общим названием «банту». Причины называют самые разные – и различие в менталитете,и неприятие традиций и обычаев,и просто неприязнь ...Первые,пользуясь своей властью,создают всякие дурацкие ограничения,затрудняющие проникновение вторых в свое сообщество.С другой стороны – дают за свой счет вторым «удочку»,чтобы те могли «ловить рыбу» самостоятельно.Делали они это,судя по комментариям на сайтах,неумело и топорно,потому что предприятия приходили в упадок,а фермы разваливались.
С 1994 года с апартеидом в ЮАР было покончено,в результате выборов власть перешла к коренному населению в лице партии АНК,созданной еще Нельсоном Манделой.
Что же происходит там сейчас? Безработица,хоть и снизилась в последние годы с 32%,,но составляет ужасающие 24,9%.»Белый» расизм трансформировался в «черный».Теперь белым закрыта дорога на любые государственные должности (пишут –«от полицейского до муниципального дворника»),а ,если его берут на работу в частную компанию,то предприниматель должен объяснить,почему он не нашел «черного» специалиста,и ,если обосновал,то платить «белому» намного больше.(Кстати,подобный закон существует в Японии и там это почему-то расизмом не называется.)
Наблюдается массовый исход белого населения из страны.Но это,в основном,потомки англичан.У них сохранились родственные связи в Англии. А куда деваться бурам,у которых здесь родились пра-прадеды? Они ПРОДОЛЖАЮТ ПОЛИТИКУ АПАРТЕИДА! Скупают официально земли у правительства,и основывают там свои поселения.!
Наиболее часто упоминается городок Орания.Население 700 человек.Буры выкупили его и окрестные земли,огородили стеной (наподобие,как в Израиле,кто видел) и теперь «черных» не берут на работу принципиально,даже дворниками или садовниками.Это опять-таки вызывает у банту недовольство,но пока удается отбиваться правом частной собственности.
Здесь люди чувствуют себя в безопасности,потому что,как пишут,уровень преступности ужасающий,из-за массовых изнасилований свыше 30% населения ВИЧ-инфицировано,а в некоторых районах городов ОФИЦИАЛЬНО разрешен проезд на красный свет,чтобы на светофоре не вытряхнули из автомобиля и не угнали последний.
Вот,пожалуй и все,что удалось нарыть.Многое осталось непонятным. Например,я не понял,почему заводы приходят в упадок,а фермы у банту разваливаются?Какие причины?
Жду ваших откликов и комментариев.