388197
35
Все наверняка видели знаменитое фото с некрасивый, толстой женщиной, якобы любимой женой султана и у многих сложилось мнение, что все женщины там были такие, если уж эта была любимой. И это ложь. Гарем это разнообразие лиц, тел и образов. Впрочем, смотрите сами
Вот то самое фото, которое сложило мнение многих о гаремах. А теперь посмотрим - так ли это на самом деле
×
Эти фото ходят по интернету с подписью "Гарем". На самом деле это фотографии мужчин-актеров первого государственного театра созданного по приказу шаха Насереддина (большого любителя европейской культуры) при Политехническом училище Дар-эль-Фунун в 1890 году, которые разыгрывали сатирические пьесы только для дворцовой знати. Организатором этого театра был Мирза Али Акбар Хан Наггашбаши, который считается одним из основоположников современного иранского театра. Так как женщинам было запрещено выступать на сцене, эти роли исполнялись мужчинами. Первые женщины на сцену в Иране вышли в 1917 году.
А вот и настоящие фото женщин из гаремов султанов разного периода. Османская одалиска, 1890
Фотографий немного, т.к., во-первых, вход в гаремы мужчинам был запрещен, а, во-вторых, фотография только начинала свое развитие, но сохранились некоторые снимки, картины и прочие свидетельства о том, что в гаремы отбирались исключительно самые красивые представительницы разных народов.
Женщины в гареме, 1912
Женщина в гареме с кальяном, Турция, 1916
Женщины из гарема, выехавшие на прогулку. Фото из Музея Перу (Стамбул)
Наложница, 1875 год
Гвашемаша Кадин Эфенди, жена Султана Абдула Хамида II
Её мать, Геверин Недак Сетеней, вместе со своей сестрой была похищена турецкими работорговцами около 1865 года в Черкесии, незадолго до этого опустошённой русскими войсками, и продана в рабство в гарем султана Абдул-Азиза I. По дороге в Стамбул сестра Геверин, не желая быть рабыней, выбросилась за борт корабля и утонула.
Особой популярностью в гаремах пользовались черкесские женщины за их красоту и изящество
Картина французского художника-ориенталиста Жана-Леона Жерома "Черкесская женщина под покрывалом", написанная им во время путешествия в Стамбул в 1875-76 годах. На картине предположительно изображена Недак Сетеней, мать Гвашемаш.
Гюльфем Хатун (осман. گلفام خاتون,тур.Gülfem Hatun) — вторая наложница османского султана Сулеймана, мать шехзаде Мурада, черкешенка
Совсем юная черкешенка в гареме Султана
Хюрем Султан, та самая Роксолана (1502-1558) была его наложницей-фавориткой, а затем главной и законной женой османского султана Сулеймана Великолепного
Принцесса Дурру Шевар (1914 - 2006) принцесса Берара и императорская принцесса Османской империи, жена Азама Яха, старшего сына седьмого и последнего Низама Хидерабадского
А посмотрите не детей и членов королевской семьи. Красота же! Дюррюшехвар Султан, дочь последнего халифа Абдулмецида Эфенди и внука Османского султана Абдулазиза
Принцесса Бегум Сахиба Нилуфер Ханум Султана Фархат
Назиме Султан и халиф Абдулмецид Султан
Айсе Султан (Османоглу) II. Она является дочерью Абдулхамита
Дюррюшехвар Султан с отцом и мужем. 1931 год.
А вот фото реальных турецких женщин (период 1850-1920 годов). Не в гареме, правда, но туркам явно было из кого выбрать себе жену
И немного искусства - картины художников видевших гаремы собственными глазами. Frederick Arthur Bridgman (1847 - 1928) Пребывание в Египте в 1873-1974 годах привело к серии картин и Востоке
CHARLES-FRANÇOIS JALABERT NÎMES 1819 - 1901. Женщина Османской империи в традиционной одежде
FRENCH SCHOOL XIXTH CENTURY. Женщина Оттоманской империи
Фабио Фабби, продажа наложниц
Франц Эйзенхут, Пленница в гареме
Источник:
Ссылки по теме:
- Семерка самых известных красавиц российской истории
- Самые прекрасные цветы прерий – из прошлого до наших дней
- "100 лет польской красоты": блогерша сделала видео о том, как менялись стандарты красоты
- 10 идей, куда с пользой пристроить остатки косметики
- Увешано-обвешанная красота
реклама
Айдан Шенер - "Королёк - птичка певчая" 1986 года.
Эталон, однако!
после них бы имел весь многоквартирный дом...
P.S. Кстати, интересен факт, что в мусульманских гаремах были наложницы даже из таких удаленных стран как Исландия. Можете набрать в гугле - Турецкое вторжение в Исландию 1627 года
Сейчас ты снова открываешь рот и пишешь ВРАНЬЕ. Заткнись лучше и не позорься
ЧИТАЙ ДРЯНЬ
В сборниках хадисов самых авторитетных мухаддисов, в том числе и Бухари, Муслима, Насаи, Ибн Маджы и т.д., а также некоторых историков, как Табари, есть достоверные по цепочке передатчиков и прочим показателям хадисы о том, что Аише (да будет доволен ею Аллах) в момент брака с Мухаммадом (мир ему) было 6 лет. А в дом к нему она переехала в 9 лет.
Тем не менее, эти данные противоречат другим достоверным сообщениям из тех же самых сборников хадисов. Если взять эти данные в расчет, то получается, что Аиша в момент брака с Пророком (мир ему) на самом деле была старше. Ей было 12-13, 17 и даже 27 лет.
У Ибн Хишама и некоторых других историков имеется информация о том, что Аиша была в числе первых принявших Ислам людей, а это означает, что в момент брака ей было 15 лет. Кроме того, некоторые историки и исследователи приводят данные о том, что до Пророка (мир ему) к ней посватался Джубейр ибн Мутим и она была старше 17 лет.
Дело в том, что многие исторические хроники дают информацию о сестре Аиши Асме, которая умерла в возрасте 100 лет в 73 году хиджры. Это означает, что во время хиджры (переселения Пророка Мухаммада, мир ему, из Мекки в Медину) ей было 27 лет. В то же время известно, что Аиша была младше ее на 10 лет. А это, в свою очередь, означает, что к моменту ее брака с пророком Мухаммадом ей было 17 лет (См.: Bərki A. H., Kəskioğlu O. Xatəmül Ənbiyya Məhəmməd ve həyatı. Ankara: 1993, s. 211).
В сборниках хадисов Бухари и Муслима приводится хадис от Аиши, которая говорит: Я была ребенком, играющим на улице, когда Мухаммаду в Мекке был ниспослан аят из суры Гамар (46) . А этот аят был ниспослан в 4 году мекканского периода Пророка (мир ему).
То есть играться на улице может ребенок 5-6 лет. Это значит, что в 614 году (4 год пророчества Мухаммада (мир ему) в Мекке) ей было где-то 5-6 лет. Пророк (мир ему) в 620 году женился на Аише, а еще через 2 года она перешла к мужу. Значит в 622 году, при переходе в дом Пророка Мухаммада (мир ему) ей было 13-14 лет.
Интересна и история с Джубейром ибн Мутимом. Его отец посватался к Аише, но потом, когда стало известно, что Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) принял Ислам, он расторгнул брак. Повествуется, что это событие произошло после первого открытого выступления мусульман у Каабы, которое произошло в 3 году мекканского периода (613 год).
Опять же возникает вопрос о том, сколько ей было лет к моменту ее переселения к Мухаммаду (мир ему) в 622 году, если еще в 613 году к ней уже сватался Джубейр. Даже если ей было 5 лет, то опять же в тот момент Аише никак не могло быть 9 лет.
Таким образом, спорность и противоречивость мусульманских источников о возрасте Аиши не вызывает никаких сомнений и является неопровержимым фактом. Никто точно не может утверждать о точности ее 9-летнего возраста, так как эти данные, даже если они из Бухари и Муслима, противоречат другим сообщениям из того же Бухари и Муслима, о которых было упомянуто.
Так же можно сказать, что мусульманские мыслители никогда не отбрасывали никакие хадисы или повествования. В мусульманской традиции принимается вообще все. Нет разницы, из сборника Бухари то или иное повествование, или из книг Табарани, Табари или Ибн Сада.
Просто потом хадисы исследуются, сверяется цепь их передатчиков, выявляется наличие (или отсутствие) противоречий с другими хадисами или аятами Корана и т.д. Если хадис безупречен и непротиворечив, то он принимается независимо от того, в сборнике Бухари он приведен или где-то еще. А если есть повод усомниться, если возникает противоречие, то хадис опять-таки не отбрасывается, он просто принимается к сведению. Но в этом случае, согласно большинству мусульманских правоведов давать какие-то правовые предписания или вводить его в убеждения мусульман не позволяется.
Именно этот случай имеет место в данном случае. Даже несмотря на то, что по всем параметрам достоверности хадисы о 9-летнем возрасте Аиши к моменту брака с Мухаммадом (мир ему) не вызывают сомнения и они есть в книгах Бухари, Муслима, Насаи, Ибн Маджы и т.д., все равно, при детальном исследовании хронологии получается, что все они противоречат другим хадисам из того же Бухари.
Примеры противоречий здесь показаны. Поэтому нельзя категорически утверждать, что Аише было тогда 9 лет, хотя это и не исключается (так как есть достоверные хадисы об этом).
В любом случае Аиша пошла замуж за Пророка (мир ему) в знак дружбы Посланника Аллаха (мир ему) с ее отцом Абу Бакром, который сам лично выдал за него свою дочь. Никакого насилия не было. Отец не пожелает плохого своей дочери.
Интересно также то обстоятельство, что ранние критики Ислама (в том числе христианские и иудейские), не обвиняли его в браке с девятилетней девочкой. Отсюда следует, что либо в то время такие ранние браки были нормальным явлением и в их обществах, либо же Аиша действительно была старше этого возраста. Иначе они сразу взяли бы на вооружение это обстоятельство для еще больших нападок на Пророка (мир ему). Только гораздо более позднее, когда в Европе установились современные стандарты мышления, христианские авторы, стали использовать этот фактор для нападок на Ислам.
В то же время, мусульманские богословы считают, что если Аише действительно было 9 лет, все равно в этом нет ничего плохого, т.к. семейная жизнь могла начаться только после полового созревания девушки. В Аравии (вообще в южных широтах) половое созревание наступает рано, а как это происходило 1500 лет назад вообще неизвестно. Кроме того, в древних обществах такие ранние браки были обычным делом и никакого осуждения не вызывали.
И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:
1. Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
2. Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
3. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
4. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
5. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
6. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
7. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
8. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
9. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах ( ).
Семь смертных грехов:
гордыня;
завистливость;
гневное состояние;
лень;
алчное отношение к ближнему;
обжорство и чревоугодие;
блуд, похоть и сладострастие.
И 10 заповедей Божьих : 1) Я Господь, Бог твой; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
2) Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им.
3) Не произноси имени Господа, Бога твоего напрасно.
4)Помни день субботний, чтобы святить его; Шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой суббота Господу, Богу твоему.
5) Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле.
6) Не убивай.
7)Не прелюбодействуй.
8)Не кради.
9)Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
10)Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у
ближнего твоего.
Где здесь призыв к насилию и разврату ??? Уж если не разбираетесь в Православной вере и в Библии, так не спорьте . И если бы наши монахини были бы такими же лицемерами как и мусульмане, говорили одно , а делали другое, мы бы и над ними смеялись, но пока что они нам (Слава Богу ) таких поводов не давали, действительно, нам мирским людям до их смирения и самоотречения далеко. И мы, в отличие от мусульман, честно про себя говорим - ДА, МЫ НЕ СВЯТЫЕ !
ВЫКИНЬТЕ ВЕТХИЙ ЗАВЕТ!!
Но нет же, ветхий завет является каноническим (священным) и вы его принимаете. Ветхий завет входит в состав библии!! Поэтому не надо заднюю давать.
Или вы считаете приемлемым, что Пророк спит со своими дочерями. Не какой-то левый человек, а ПРОРОК.
Или то, что Пророк напивается до состояния свиньи и валяется голым на пляже так, что его сыновья прикрывают его наготу.
Это нормально для вас?
Я не знаю что за балбесы писали вашу библию, но смеритесь с тем, что вы считаете ее полностью святой. Поэтому не надо частично что-то принимать, а что-то (что не выгодно) убирать.
Да если уж на то пошло, то Иисус был послан только к народу Израиля. И это подтверждается текстами И к вам он по сути не имеет отношения, все эти законы не для вас. Но однако вы его возвысили до уровня Бога.
И мусульмане не говорят, что мы святые. Откуда вы все это берете? Сказочники.
И лицемеры тут только вы. Христиане, которые только и могут, что врать, наговаривать. Сколько лживых и мерзких сайтов вы создаете и очерняете Ислам.
За все время ни один не смог доказать ложность религии Ислам.
Все на что вы способны это придумывать сказки (зоофилия, в Исламе можно убивать, можно насиловать, можно то се). И когда говоришь "Дай доказательство", вы смеетесь и затыкаетесь!
Нет ни одного сайта или группы от мусульман, где глумились бы над христианами!!!
Это доказывает ваше жалкое нутро. Закончим уже диалог. Думайте что и как хотите. Каждый пусть будет при своем мнении
СКАЗАНО
(Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им)
Однако вы поклоняетесь иконам, молитесь им. Картинка, которую рисуют люди красками и вот этому вы молитесь. Хотя это полностью противоречит вашей Библии:
Наши умершие родственники и все умершие люди находятся в могилах и спят, потому что смерть в Библии названа сном. Библия называет смерть сном 53 раза. Умершие ничего не видят и не слышат, ни за кем не наблюдают. Библия говорит: А человек умирает и распадается; отошёл, и где он? (Иова 14:10).
Библия говорит: Так человек ляжет и не встанет; до скончания неба он не пробудится и не воспрянет от сна своего (Иова 14:12). Мёртвые спят до Второго пришествия Иисуса.
Библия говорит: Выходит дух его, и он возвращается в землю свою; в тот день исчезают [все] помышления его (Псалом 145:4). Живые знают, что умрут, а мёртвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению (Екклесиаст 9:5).
Библия говорит: И любовь их, и ненависть их, и ревность их уже исчезли, и нет им более части вовеки ни в чём, что делается под солнцем (Екклесиаст 9:6).
Если бы после смерти сохранялось сознание, человек знал бы о положении своих детей. Но Писание говорит, что со смертью прекращается всякая деятельность, все мысли и чувства человека: любовь, ревность, ненависть и т. д. Он не участвует ни в чём, что делается на земле.
Библия говорит: Не обращайтесь к вызывающим мёртвых и не доводите себя до осквернения от них (Левит 19:31). И когда скажут вам: обратитесь к вызывателям умерших тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? спрашивают ли мёртвых о живых? (Исаия 8:19). Всё, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в могиле, куда ты пойдёшь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости (Екклесиаст 9:10).
СКАЗАНО
(Не прелюбодействуй)
Ну а про это я вообще молчу. Среди христиан девственники вымерли, за исключением людей, которых по пальцам рук пересчитать. Ну и также другие ваши заповеди