23215
2
Нигде не работать, соблазнять замужних дам, избивать пожилых людей и - предстать в образе благородного героя.
Бить баклуши
Представьте, вам рассказывают про молодого человека, который приехал из глубокой провинции в Москву. И в первый же день он забивает «стрелку» с местными бандитами. Чудом выжив после этой встречи и покорешившись с ними, он ведет праздный образ жизни, нигде не работает. Молодой человек периодически ввязывается в различные разборки и постоянно находится подшофе.
Ваше мнение об этом человеке? Что вы скажете? О, какой хороший молодой человек, какая у него содержательная жизнь! Он настоящий герой!
Или, что очевидно, вы с презрением отзовётесь о данном персонаже. Какая гадость, подумаете вы. И будете совершенно правы.
Но данное правило не работает, если мы начинаем говорить о самом популярном литературном герое - Д'Артаньяне. Любые попытки взглянуть объективно на него и на его друзей-алкашей вызывают бурю осуждения. Не сметь трогать его своими грязными руками, сразу издаётся крик. Или: нельзя применять современную мораль при анализе исторических персонажей.
Ну, во-первых, руки у нас чистые). А, во-вторых, мораль, на наш взгляд, не меняется еще со времён Хаммурапи. Это - не убей, не прелюбодействуй, не укради, не предавай своих близких, свою родину. То есть, ценности, существовавшие несколько тысяч лет назад такие же, как и сегодня. Но почему-то у защитников Д'Артаньяна эти нравственные критерии исчезают и появляются оправдания действиям этого персонажа.
Типа того: время было такое, все так поступали, не они такие, а жизнь тяжёлая и т.д. Ладно, давайте рассмотрим отношение гасконца к женщинам и сравним с другими историческими персонажами.
Ваше мнение об этом человеке? Что вы скажете? О, какой хороший молодой человек, какая у него содержательная жизнь! Он настоящий герой!
Или, что очевидно, вы с презрением отзовётесь о данном персонаже. Какая гадость, подумаете вы. И будете совершенно правы.
Но данное правило не работает, если мы начинаем говорить о самом популярном литературном герое - Д'Артаньяне. Любые попытки взглянуть объективно на него и на его друзей-алкашей вызывают бурю осуждения. Не сметь трогать его своими грязными руками, сразу издаётся крик. Или: нельзя применять современную мораль при анализе исторических персонажей.
Ну, во-первых, руки у нас чистые). А, во-вторых, мораль, на наш взгляд, не меняется еще со времён Хаммурапи. Это - не убей, не прелюбодействуй, не укради, не предавай своих близких, свою родину. То есть, ценности, существовавшие несколько тысяч лет назад такие же, как и сегодня. Но почему-то у защитников Д'Артаньяна эти нравственные критерии исчезают и появляются оправдания действиям этого персонажа.
Типа того: время было такое, все так поступали, не они такие, а жизнь тяжёлая и т.д. Ладно, давайте рассмотрим отношение гасконца к женщинам и сравним с другими историческими персонажами.
Наш герой, попав в Париж, снимает комнату у лавочника Бонасье. Проживая у него, он не задумывается о такой мелочи, как платить за съём жилья. Но мало того, он соблазняет жену галантерейщика - Констанцию. А самое смешное, когда Бонасье потребует плату у нашего «героя», то он выдаёт галентерейщика гвардейцам.
Хотя минуту назад Д'Артаньян обещал полную защиту Бонасье, что никто не посмеет и тронуть несчастного галантерейщика. Со смехом и чуть не пинками он выдаст его на расправу и еще будет вслед кричать: закройте его понадёжнее в Бастилию! И пока несчастный Бонасье был в заключении, наш герой кувыркался с его женой в постели.
Но может это любовь между ним и Констанцией, нахлынули чувства, они обо всем забыли и т.д.? Ну что вы, смешно ей-богу! Ни Д'Артаньян, ни госпожа Бонасье кроме низменной страсти и желания использовать друг друга ничего не испытывают.
Вспомните после того, как исчезла мадам Бонасье, гасконец с легкостью забывает её и переключается на амурные дела с Миледи. Точнее, сначала он соблазнит служанку, потом, обманом и подлостью выдав себя за другого человека (графа де Варда), переспит с Миледи.
Ха! Его любимую похитили, где она, что с ней? Может её пытают, или уже давно убили. Но наш герой об этом не задумывается, у него новые приключения.
Миледи, узнав, что её подло обманули, в ярости набрасывается на Д'Артаньяна. А тот в страхе убегает от неё в женской одежде! Ему помогла служанка Миледи - Кэтт, спрятав у себя в комнате и дав ему свою одежду. Он прибегает к своему другу-собутыльнику графу Атосу. После два благородных мужа будут весь день охаивать несчастную женщину, которая для Атоса - жена, для гасконца - очередная любовница.
Вечером прибегает служанка Кэтт с просьбой о помощи: Миледи узнала о подлом поступке Кэтт, и она теперь боится мести со стороны хозяйки. Но наш герой делает вид, что едва знаком со служанкой и холодно отказывает ей: мол, у него нет возможности помочь ей. Она спасла его от верной смерти, а он в ответ: я вас не знаю, мадам.
Вам не кажется, что здесь виновата не эпоха или век, выпавший Д'Артаньяну, а просто он сам по себе подлец!
Хотя минуту назад Д'Артаньян обещал полную защиту Бонасье, что никто не посмеет и тронуть несчастного галантерейщика. Со смехом и чуть не пинками он выдаст его на расправу и еще будет вслед кричать: закройте его понадёжнее в Бастилию! И пока несчастный Бонасье был в заключении, наш герой кувыркался с его женой в постели.
Но может это любовь между ним и Констанцией, нахлынули чувства, они обо всем забыли и т.д.? Ну что вы, смешно ей-богу! Ни Д'Артаньян, ни госпожа Бонасье кроме низменной страсти и желания использовать друг друга ничего не испытывают.
Вспомните после того, как исчезла мадам Бонасье, гасконец с легкостью забывает её и переключается на амурные дела с Миледи. Точнее, сначала он соблазнит служанку, потом, обманом и подлостью выдав себя за другого человека (графа де Варда), переспит с Миледи.
Ха! Его любимую похитили, где она, что с ней? Может её пытают, или уже давно убили. Но наш герой об этом не задумывается, у него новые приключения.
Миледи, узнав, что её подло обманули, в ярости набрасывается на Д'Артаньяна. А тот в страхе убегает от неё в женской одежде! Ему помогла служанка Миледи - Кэтт, спрятав у себя в комнате и дав ему свою одежду. Он прибегает к своему другу-собутыльнику графу Атосу. После два благородных мужа будут весь день охаивать несчастную женщину, которая для Атоса - жена, для гасконца - очередная любовница.
Вечером прибегает служанка Кэтт с просьбой о помощи: Миледи узнала о подлом поступке Кэтт, и она теперь боится мести со стороны хозяйки. Но наш герой делает вид, что едва знаком со служанкой и холодно отказывает ей: мол, у него нет возможности помочь ей. Она спасла его от верной смерти, а он в ответ: я вас не знаю, мадам.
Вам не кажется, что здесь виновата не эпоха или век, выпавший Д'Артаньяну, а просто он сам по себе подлец!
Источник:
Ссылки по теме:
- Художник иллюстрирует неудобные истины о нашем обществе, которые заставят вас задуматься
- Заставляет задуматься: иллюстрации итальянского художника, заключающие в себе метафоры и парадоксы
- "Первый сын Метрополиса": проблемы современного города в миниатюре
- 16 сатирических иллюстраций, показывающих изнанку современного общества
- Тайные послания в книгах Набокова: что значили бабочки для жены великого писателя?
Новости партнёров
реклама
меня вот еще "робинзон крузо" торкнул. неееет, не тот, который в советское время отцензурили для народа. а оригинал.
а в оригинале герой пол-книги сладко фапает на рабовладельчество: занимается бизнесом по купле-продаже рабов для своей плантации и друзей. в очередном рейде и оказывается на острове, где сначала долго переживает, что у него нет рабов и ему трудно, а потом спасает Пятницу, потому что тогда у него будет раб! тщательно учит того называть себя мастер и хозяин, а потом интересуется, мол, а где твои соплеменники, мне бы еще народа.
в общем, вполне так в духе колониальной британии, рекомендую)
Лежат у меня 2 книги про Робинзона Крузо.
Одна 48 года,вторая 56го.
в 56гв. страниц на 100 меньше.
Вот тут я не согласен с докладчиком. Атос, Портос и Арамис - никакие не бандиты, а вполне себе военнослужащие, да еще из элитной роты, по-нашему, это была бы одна из частей ФСО.
Бездельничают и бухают они чисто от скуки в мирное время, а во время войны они еще как отважно ходили в бой и погибали за короля и Францию - всё, как полагается.
Мне вот всегда было несколько обидно за кардинала. Какого чёрта Дюма изобразил одного из самых сильных государственных деятелей 17 века, политика мирового, не побоюсь этого слова, уровня, таким упырём? Ришелье один сделал для Франции неизмеримо больше, чем все мушкетеры (с гвардейцами) вместе взятые.
А у Дюма получается так, что вредный интриган кардинал мешает развлекаться от души скучающим молодцам.
Стрелять с седла из длинноствольного мушкета нереально, это да, коней, я думаю, использовали чисто в качестве быстрого транспорта
https://www.proza.ru/2012/09/23/96https://www.proza.ru/2012/09/23/96
1. Раньше не пили чай, кофе и другие томатные соки, пили только вино и вино разведенное с водой.
2. Было много войн, тактических междоусобиц и просто поножовщины в переулках (см. п.1), поэтому доблестные воины не могли и не хотели иметь постоянные отношения с женщинами, они кутили и вели расхлябанный образ жизни. Все добытое сразу пропивалось, т.к. завтра могло не наступить
3. Воины того времени и не должны были ничего делать, их работа - война, а во все остальное время - бить баклуши.
4. Дюма хотел и показал, прежде всего, доблестного воина и хорошего друга, который не взирая ни на что, готов был идти за своих хоть в пекло.
Ну а что касается моральных качеств, я бы посмотрел на любого парня лет 19-20, который попал в мегаполис, где нет ни одной камеры, дактилоскопической экспертизы, телефонов и ОВД, где можно бухать "за рулем" и носить (да и использовать) с собой кучу оружия.
Вопрос в том, что на честного героя, у которого всё хорошо, который верен одной любви и чист помыслами - смотреть не интересно. А во вторых не надо забывать, что всегда существует 2 стороны минимум. К примеру для одних крестоносцы - герои, для других захватчики и бандиты, обескураженные вседозволенностью навязанной сомнительной веры. Робин Гуд бандит/герой. Бедная Лиза - бедная/идиотка. Майкл Карлеоне изменщик и бандит/семьянин и герой и так продолжать можно бесконечно....
Тот,ещё аферюга...