13340
7
Уже долгое время по просторам интернета «гуляет» немного грубый, но довольно правдивый текст о том, как спасательство и помощь животным может перерасти в «сектантское движение». Некоторые люди, по мнению автора статьи, в основном это касается женщин, становятся «фанатиками» волонтерства, и зачастую — совсем не из искренних побуждений.
Где находится эта тонкая грань между «помощью» и «безрассудством» — читайте в этой статье. Ниже приведены слова автора.
Где находится эта тонкая грань между «помощью» и «безрассудством» — читайте в этой статье. Ниже приведены слова автора.
Речь пойдет не о зоозащите, как таковой, и не о тех гражданах, у которых есть в жизни хобби — подобрать брошенное, чаще потерявшееся животное и пристроить его в добрые руки, а о примкнувшем к этой деятельности неадеквате — спасательницах.
Это, как правило, дамы разного возраста, глобально обделенные вниманием, не сумевшие добиться каких-либо внятных успехов в жизни, ни имеющие в жизни ни ярко выраженных интересов, ни сколько-нибудь заметных талантов и способностей. В общем — дамы несколько даже ниже среднестатистического уровня. Но при общей заурядности они выделяются одним — у них есть внутреннее убеждение в собственной неоценной и непостижимой для окружающих исключительности. Разумеется, ощущение это компенсаторное — собственную заурядность принять сложно. В спасательство эти дамы ударяются именно для того, что иметь формальное подтверждение собственных выдающихся человеческих качеств.
Механизм прост — так как дамы такого рода не могут чувствовать себя полноценными личностями, им необходимо, чтобы все остальное человечество, с его успехами, карьерами, счастливыми семьями, достатком и прочим было неизмеримо хуже них. Зоозащитное спасательство им дает такую возможность.
Механизм прост — так как дамы такого рода не могут чувствовать себя полноценными личностями, им необходимо, чтобы все остальное человечество, с его успехами, карьерами, счастливыми семьями, достатком и прочим было неизмеримо хуже них. Зоозащитное спасательство им дает такую возможность.
×
Надо заметить, что огромное количество спасательниц по совместительству являются дурами.
Ведут себя данные дамы, как сектанты. Мир для них четко поделен на бездушных, черствых, бессердечных «всех остальных», и на малое количество единомышленниц — спасающих, делающих мир лучше, имеющих душу, сердце, легкие и селезенку. Не знаю, осознают ли они сами это, но всем дурам-спасательницам свойственна принципиальная ненависть и презрение к этим самым «всем остальным людям», позволяющая в отношении «всех остальных» не соблюдать никаких моральных и этических норм.
Ведут себя данные дамы, как сектанты. Мир для них четко поделен на бездушных, черствых, бессердечных «всех остальных», и на малое количество единомышленниц — спасающих, делающих мир лучше, имеющих душу, сердце, легкие и селезенку. Не знаю, осознают ли они сами это, но всем дурам-спасательницам свойственна принципиальная ненависть и презрение к этим самым «всем остальным людям», позволяющая в отношении «всех остальных» не соблюдать никаких моральных и этических норм.
Процесс спасения интересует спасательниц не как результат — взял с улицы, пролечил, пристроил, а как бесконечный процесс, постоянный экшен, постоянная подпитка острыми ощущениями. Кстати, эти самые острые ощущения и яркие эмоции — еще одна цель спасательниц, попытка раскрасить собственную серую жизнь. Эти самые эмоции складываются из:
Душевные переживания/сострадание — зоозащитные дуры постоянно плачут. Или хотя бы пишут в сети о том, что они постоянно плачут. Если где-то анонсированы страшные фото очередного пострадавшего животного, они обязательно бегут туда, чтобы ужаснуться и плакать. В темах животных, находящихся в критическом состоянии такие дамы могут сидеть сутками, накручивая собственные сострадательные страдания, изнуряя себя чтением диковатых молитв, жжением свечей и прочими удивительными ритуалами. Все это доставляет им истинное удовольствие от сопричастности делу спасения и огромное наслаждения от ощущения душевных переживаний, которые кажутся им доказательством высоты их собственной души.
Того же многострадального Бонуса посещали в клинике многие зоозащитные дуры, сладострастно обливались слезами и с наслаждением отписывались в темах и блогах — мол, видела Бонуса, как он страдает, я так плакала, потом еще плакала. Потом у меня заболело сердце и мне вызвали скорую, и я так до сих пор и плачу, заливая соплями монитор. Читать это следует так — Бонус классный, получила массу эмоций, кончила, завтра еще пойду.
Душевные переживания/сострадание — зоозащитные дуры постоянно плачут. Или хотя бы пишут в сети о том, что они постоянно плачут. Если где-то анонсированы страшные фото очередного пострадавшего животного, они обязательно бегут туда, чтобы ужаснуться и плакать. В темах животных, находящихся в критическом состоянии такие дамы могут сидеть сутками, накручивая собственные сострадательные страдания, изнуряя себя чтением диковатых молитв, жжением свечей и прочими удивительными ритуалами. Все это доставляет им истинное удовольствие от сопричастности делу спасения и огромное наслаждения от ощущения душевных переживаний, которые кажутся им доказательством высоты их собственной души.
Того же многострадального Бонуса посещали в клинике многие зоозащитные дуры, сладострастно обливались слезами и с наслаждением отписывались в темах и блогах — мол, видела Бонуса, как он страдает, я так плакала, потом еще плакала. Потом у меня заболело сердце и мне вызвали скорую, и я так до сих пор и плачу, заливая соплями монитор. Читать это следует так — Бонус классный, получила массу эмоций, кончила, завтра еще пойду.
Понятное дело, для того, чтобы спасательницы получали свою дозу эмоционального кайфа, животные должны страдать. Желательно как можно сильнее и дольше. Нестрадающее животное эмоциональным наркотиком быть перестает и к нему пропадает всякий интерес.
Спасательницы прекрасно осознают это, поэтому всегда придумывают максимально ужасные истории о спасаемых животных, награждают их кучей душевных переживаний (Шарик уже год ссыт и срет дома, так как его маму убили (расчленили и съели) живодеры). Названия тем на зоозащитных форумах всегда ужасающи, даже если ничего страшного с животным не произошло: «Бездомную собаку собираются разрезать заживо и застрелить» (кто собирается, почему собирается — в теме об этом не будет ни слова, главное — просимафорить «тетки, в этой теме есть эмоциональный наркотик, заходите!»)
Зоозащитным дурам совершенно необходимо страдать, они не могут быть довольны и счастливы, так как тогда они станут похожи на всех остальных.
Спасательницы прекрасно осознают это, поэтому всегда придумывают максимально ужасные истории о спасаемых животных, награждают их кучей душевных переживаний (Шарик уже год ссыт и срет дома, так как его маму убили (расчленили и съели) живодеры). Названия тем на зоозащитных форумах всегда ужасающи, даже если ничего страшного с животным не произошло: «Бездомную собаку собираются разрезать заживо и застрелить» (кто собирается, почему собирается — в теме об этом не будет ни слова, главное — просимафорить «тетки, в этой теме есть эмоциональный наркотик, заходите!»)
Зоозащитным дурам совершенно необходимо страдать, они не могут быть довольны и счастливы, так как тогда они станут похожи на всех остальных.
Самопожертвование — неотъемлемая часть спасательства, сродни епитимьям и умерщвлению плоти у верующих фанатиков. Настоящая спасательница имеет на кураторстве кучу диких и полудиких животных, непристраиваемых инвалидов, животных с больной психикой и проблемным поведением. Денег у спасательницы никогда не бывает, поэтому она побирается на всех возможных ресурсах. Цель ее жизни — не обеспечение благополучия одного подобранного животного, а поддержания хотя бы какой-то жизни во всей этой толпе. Она забыла, что такое кафе и рестораны, она не имеет времени и сил на развлечения и другие хобби, она не радует себя новыми вещами — но она ловит безумный кайф от того, что жертвует всем ради животных.
Да, животным не слишком хорошо, они могут сидеть на бюджетных вольерных передержках или в приютах, с ними никто не занимается, их плохо кормят и у них нет перспективы пристроиться — это не важно. Важно то, что спасательница ежедневно приносит им в жертву собственную жизнь. Такие спасательницы ненавидят не только «всех остальных», но и зоозащитниц, которые благополучно ведут одно животное до успешного пристройства, сами при этом не забывают съездить отдохнуть заграницу и вообще живут в свое удовольствие Вот за это самое удовольствие спасательницы их и презирают — ведь удовольствие получают только те, которые «как все».
Да, животным не слишком хорошо, они могут сидеть на бюджетных вольерных передержках или в приютах, с ними никто не занимается, их плохо кормят и у них нет перспективы пристроиться — это не важно. Важно то, что спасательница ежедневно приносит им в жертву собственную жизнь. Такие спасательницы ненавидят не только «всех остальных», но и зоозащитниц, которые благополучно ведут одно животное до успешного пристройства, сами при этом не забывают съездить отдохнуть заграницу и вообще живут в свое удовольствие Вот за это самое удовольствие спасательницы их и презирают — ведь удовольствие получают только те, которые «как все».
Еще одна вариация самопожертвования — спасательство-собирательство. Собирательницы хватают на улицах всех животных, которые не успевают от них убежать. В результате в их квартирах образуются стада в несколько десятков голов. В этом случае к мастурбации самопожертвования добавляется еще одно наслаждение — борьба. С соседями и чудом выжившими членами семьи, которые, понятное дело, гады.
Борьба — тоже источник ярких эмоций для спасательниц-дур. Борьба, чаще всего, носит виртуальный характер. Заключается в поисках и проклятиях живодерам, истиным или мнимым. Выражается в коллективных пятиминутках ненависти, во время которых добросердечные дамы придумвают такие кары, которые не пришли бы в голову Чекатило. Борьба достигает апогея, когда дамы совместно решают собрать материал и обратиться в суд и посадить, посадить живодера на веки вечные. На этом, как правила, тема борьбы заканчивается, так как дурам надоедает бороться с одним и тем же живодером более трех дней.
Борьба — тоже источник ярких эмоций для спасательниц-дур. Борьба, чаще всего, носит виртуальный характер. Заключается в поисках и проклятиях живодерам, истиным или мнимым. Выражается в коллективных пятиминутках ненависти, во время которых добросердечные дамы придумвают такие кары, которые не пришли бы в голову Чекатило. Борьба достигает апогея, когда дамы совместно решают собрать материал и обратиться в суд и посадить, посадить живодера на веки вечные. На этом, как правила, тема борьбы заканчивается, так как дурам надоедает бороться с одним и тем же живодером более трех дней.
Источник:
Ссылки по теме:
- Молодая циничная студентка медвуза оскорбляла пациентов в своём микроблоге
- Россияне назвали свой любимый мультфильм
- Слепаков назвал сибирских чиновников обкакавшимися школьниками
- Как зоозащитница мою собаку "спасла"
- Кадыров призвал наказывать и убивать за оскорбления в интернете
реклама
Так что руки прочь от зоозащитников. Называйте их как хотите, но это те немногие люди, которые ставят благо Земли выше своего собственного мещанского блага.
P.S. Давайте честно: если не станет вас (меня, Пети, Васи), мир ничего не потеряет. Если не станет очередного дальневосточного леопарда (их всего осталось около 50-ти), равновесие в природе безвозвратно нарушится.
Вот совсем недавно жена о такой делала материал. Эта "зоозащитница" шлялась по улице и собирала всех кошек которых видела. Домашняя, не домашняя - пофигу. Всех собрать и в квартиру, за железную дверь и под замок. Причем сама в это квартире не жила, а навещала там "бедных кошечек" пару раз в неделю.... Закончилось тем что у нее кошки начали выпрыгивать из окон и разбиваться. Ну и как весело было соседям думаю говорить не надо.
натыкалась ,как пытающихся помочь людей травили,когда те имели нездоровье душевное написать в зоогруппы , мол подобрали у трассы собаку, поселили в сарае(лето) ищем руки. и получали шквал оскорблений и приезжаний с проверками мутных личностей .
как вы посмели ослабленную собачку в сарай! сос! собака погибнет! возьмите домой срочно ! живодеры!
на доводы мол лето, тепло там постелен матрас, и дома дети, и непривитое животное на время карантина никак взять не можем в дом, ветеринар осмотрел , никакого эффекта , угрозы и оскорбления рекой , приезжали что то фотографировали ,чуть двери не выносили.
ту девушку поддержала , ее саму спасать в пору было , зоозащитники если раньше недоумение вызывали , теперь злость ) не здоровые люди
не все , но.... после фразы" СОС!!! СОС!! СОС!" обычно яснопонятно
Негативно отношусь к зоошизе, но , так как привык мыслить от истоков, то наибольшей нелюбовью пользуются сердобольцы - кормильцы двороты, обеспечивающие эффективное размножение животных, а также люди, решившие сэкономить на кинологе и просто приютившие на территории (обычно промзоны) - двороту, которых потом надо спасать (лагерь зоошизы) и травить (лагерь живодеров).
И те и те - следствие действий первых. И тех и тех, не очень любят в кругу собачников (собачники много общаются между собой но не на форумах, вживую, форумы и интернет раздолье для сердоболов, зоошизы и живодеров.
Живодеров не люблю, с детства. Как в 5 лет мог накинуться на мужика, делающего беззащитному животному плохо, так и в возрасте за 30, детей, издевающихся над животным (а примеров куча - облить краской, залить бензином и поджечь и прочее) за людей не считаю и в принципе не думаю что такие имеют дальнейшее право жить (ровно как и убийцы людей).
При этом обидно что зоозащита превратилась в бизнес, где животное живет в клетке по 10 лет, только потому что это выгодно и на него собираются неплохие бабки.
Пиндосовская система гуманнее, если животное не забирают в течении 60 - ти дней - его усыпляют (убивают или как хотите еще). В то время как у нас собираются бабки даже на самых безнадежных.
Интернет, интернет это место где говна вагоны, ведь говну по хлебалу в интеренете получить сложнее, чем в живую. Поэтому тут много радикальных мнений. Слишком большая вменяемость, или отсутствие ума, рано или поздно отправляют человека в импонирующий лагерь и начинается подобная хрень..
Нормальным "как все" людям, которые иногда намекают, что агрессивное шавло в районе детских площадок и узких подворотен это мрак и ужас.
У меня с детства была мечта - немецкая овчарка, год назад осуществилась, вот со стороны одной такой знакомой сразу началось - почему не взял в приюте, и вообще ты собаку завел потому что это сейчас модно. Вообщем это люди, делящие все на черное и белое, где белые и пушистые - только они. Люди, не имеющие цели фактически кому то помочь - а вот помогать готовы, разница - в законченности дела.
Примерно таким образом можно описать данный "пересказ", таких людей как описал автор не бывает априори, мы частенько создаём представления о некоторых с определенным преувеличением, это тот же феномен что "яжмать". Автор упоминает о людях которые, "страдают" при виде животных, которые нуждаются в помощи и защите, и не могут пройти мимо. Я, например, такой мне не позволяет совесть отказать в помощи тем кто остро в ней нуждается в определенный момент. Поэтому я и указал, что дело в мировосприятии самого автора, если он такими представляет некоторых людей, при этом тоже "мастурбационно" преувеличивая некоторые их качества, то это его (автора) проблемы и пусть либо живёт с ними или решает их, но не нужно "проецировать" его "на весь мир". Люди разные и не бывает абсолютно плохих, также как не бывает абсолютно хороших и добрых, в основном все люди где-то "по середине".
Самокритика и объективный взгляд на себя очень важен.
Единственное, в чем ты не прав: не стоит по себе судить многих.