После прочтения романа Булгакова остается определенное послевкусие недосказанности, порождающее ряд вопросов. К примеру, почему Воланд спас Мастера, и чем он руководствовался, делая такой выбор?
Булгаковеды и по сей день бьются над разгадками некоторых противоречий, которые оставил после себя писатель. Одно из них – куда именно исчезли из столицы Мастер и его возлюбленная в сопровождении дьявольской свиты?
В финале романа из царства света к Воланду приходит Левий Матвей, последователь Иешуа Га-Ноцри, и передает просьбу Иешуа: тот прочитал роман и просит наградить Мастера. В ответ на просьбу Воланд интересуется, отчего же они не заберут Мастера с собой, в свет. На что Левий тихо отвечает, что он не заслужил света, но заслужил покой.
Воланд соглашается, и его подручный Азазелло устраивает физическую смерть пары. И приводит Мастера и Маргариту, которые покидают столицу вместе со всей свитой. На свой вопрос, куда же они направляются, Мастер получает пространный ответ от Воланда: «О трижды романтический Мастер, неужто вы не хотите днем гулять под вишнями, которые начинают зацветать, а вечером слушать музыку Шуберта? Неужели ж вам не будет приятно писать при свечах гусиным пером? Неужели вы не хотите, подобно Фаусту, сидеть над ретортой в надежде, что вам удастся вылепить нового гомункула? Туда, туда. Там ждет уже вас дом и старый слуга, свечи уже горят, а скоро они потухнут, потому что вы немедленно встретите рассвет». А Маргарита добавляет, что их ждет вечный дом, полученный в награду.
Но способен ли князь тьмы творить благие дела и делать столь щедрые подарки? Ведь он – есть само зло. И основной причиной посещения Москвы им в сопровождении свиты как раз и было устранение Мастера. Он был опасен тем, что незримо и неощутимо, но так сильно влиял на людей, что малейшие крупицы любви, доброты, чести, таланта произрастали и увеличивались в разы, позволяя человеку стать лучше и перейти на иной, более высокий уровень. Понятно, что дьяволу со товарищи такие люди – враги.
Исследователи расходятся во мнениях, рассуждая о месте, куда был отправлен Мастер. Одни считают, что он попал в Лимб – первый круг ада по Данте, где пребывают поэты и философы. Другие уверены, что подарки от адских сил априори невозможны, и все, что ждет пару – это ад и изнуряющая бесконечность. Но ведь просьба Иешуа о покое была услышана и исполнена. А покой, в соответствии с христианским учением, не может считаться наказанием.
К тому же физическое устранение Мастера было согласовано со светлой стороной. И получается, что слова Маргариты, адресованные Воланду, о том, что это человек неподвластный ни свету, ни тьме, пророческие. И Мастер попадает в некую промежуточную среду между адом и раем и находит там упокоение. Над ним более никто не властен: ни свет, ни тьма. И он получает право пребывать в месте, где все живы, и куда могут приходить «…те, кого ты любишь, кем ты интересуешься и кто тебя не встревожит. Они будут тебе играть, они будут петь тебе, ты увидишь, какой свет в комнате, когда горят свечи». Вероятно, речь идет об авторах, произведениями которых Мастер вдохновлялся при создании рукописи, поскольку близких кроме Маргариты у него не было. А как вы думаете, какая судьба была уготована булгаковскому персонажу?
Источник:
- Почему нельзя фотографировать спящих?
- Почему Полиграф Полиграфыч презрительно именовал доктора Борменталя тяпнутым?
- Роман Пастернака «Доктор Живаго»: почему его называют духовным завещанием автора?
- Как разрулить ситуацию, если ребенок застукал за «этим»?
- Искренняя, вечная, безответная: почему в финале романа Татьяна отвергла любовь Онегина?
У каждого такое послесмертие в которое он верит.
У Мастера и Маргариты такое какое они захотели..
Есть много людей любящих ад,говорящих про сковородки.
Они там будут или увидят это по крайней мере.
А я думаю,что будет и секс и любовь,но в такой форме,что не видел того глаз и не слышало ухо.
"У Отца моего Небесного обителей много"(Евангелие)
Имя Бога нам впервые открыто в Евангелиях- Отец Небесный и никакие которые
были до Нового Завета.
Вот это и есть тот самый "покой", вот каким стал Мастер, пусть и в видениях Ивана.
Да и вообще, дьявол - это падший ангел. Падшим его называем мы, но на самом деле, это неправильно. Скорее всего, перевод косячный, ведь он совсем не падший, а низвергнутый более сильной сущностью.
Ну и возможно, автор намекал на то, что существует некое промежуточное состояние меж двух миров. Не рай и не ад. Как в парадоксе "кто бреет брадобрея".
------------------------
Чушь-то какая. С чего взято, что он "есть само зло"? Это байка, в страхе распускаемая теми, кто сам творит зло и беззаконие. Вообще, как сказал кто-то из "великих": "Если судить о боге и дьяволе по размерам совершённого ими добра и зла - ещё подумаешь, кому поставить свечку".
Воланд - безгрешный херувим!
-----
вы плохо понимаете библию)) Ад и Небеса - это одно учреждение. Просто одни судят и поощряют, а другие исполнение наказаний реализуют.
Поэтому точно сказать одна это организация или две - сейчас невозможно.
Для тог,чтобы ПОЛНОСТЬЮ понять замысел Булгакова, нужно прочесть это роман не менее 10 раз!
Для начала можно попытаться разгадать эпиграф Романа.
Эпиграф романа, взятый из "Фауста" Гете
«…Так кто ж ты, наконец?
– Я – часть той силы,
Что вечно хочет зла
И вечно совершает благо».
И где взять такое долголетие какую книгу 10 раз прочесть ?
В Библии много такого, что не понравится нынешним попам! Просто они ЕНТЕРПРЕТРИРУЮТ "Святое писание" так, как им выгодно!
Второй заповедью Господь Бог запрещает идолопоклонство, то есть запрещает создавать себе для почитания кумиров и идолов, почитать подобия или изображения того, что мы видим на небе (солнца, луны, звезд), и того, что находится на земле (растений, животных, людей) или находится в водах (рыб). Господь запрещает поклоняться и служить этим кумирам вместо истинного Бога как это делают язычники.
А теперь сравните это с ЦЕРКОВЬЮ! Что такое иконы, как не изображение кумиров?
Я так понимаю что свои 10 раз вы прочли во всём разобрались и тему закрыли ...
"Есть многое на свете, друг Горацио, что недоступно нашим мудрецам" (С)
Вспомни: Булгаков ВРАЧ и сын Историка-религиоведения.
Булгаков не писал плоских вещей, все таки любимый писатель главного семинариста СССР.
Хватит сопли по щекам размазывать! Для начала изучите Библию, историю и житие Понтия Пилата и Иешуа.
А если кому-то доходит с десятого раза, впору пойти поучиться в школе для УО.