5128
5
3
Уже сотни лет русские живут рядом с цыганами и некоего культурного обмена было не избежать.
Многое из того, что уже стало привычно русскому народу было перенято как раз у кочевников с разных уголков планеты.
Кухня
Русские научились у цыган некоторым кулинарным шедеврам. Например - жареный ёж. Это блюдо было деликатесом у прибалтийских и польских цыган, которые в годы гонений прятались в лесах и были вынуждены поедать ёжиков. У русских блюдо не стало популярным, однако есть рассказы очевидцев, что в войну многие спасались от голода именно ежатиной.
Блатной жаргон
Много жаргонизмов в русском языке имеют цыганские корни.
В 1909 году криминалист Василий Лебедев писал статью "Словарь воровского языка", где говорилось, что язык русских преступников интернационален. И многое взято из цыганского языка. А в советское время филолог Алексей Баранников подсчитал, что в сленге воров можно насчитать около 200 цыганских элементов. Например, слово "лавэ" (деньги), а позже в обиход пришло выражение "быть при лавэ". Также от кочевников пришло слово "стырить" - украсть.
В 1909 году криминалист Василий Лебедев писал статью "Словарь воровского языка", где говорилось, что язык русских преступников интернационален. И многое взято из цыганского языка. А в советское время филолог Алексей Баранников подсчитал, что в сленге воров можно насчитать около 200 цыганских элементов. Например, слово "лавэ" (деньги), а позже в обиход пришло выражение "быть при лавэ". Также от кочевников пришло слово "стырить" - украсть.
"Хавать" - есть. И производные от него "хавальник" - рот и "хавчик"/"хавка" - еда. Ещё от цыган пришёл глагол "тэ дилабас", от которого пошёл жаргонизм "лабать" - играть на музыкальном инструменте и "лабух" - музыкант. Слово "чувак", пришедшее из криминального сленга - это изменённое цыганское слово "чаво" (сын, свой парень). Ещё интересное слово "хандырить" - побираться.
Филолог Наталья Вольская в своей статье "Цыганизмы в русском арго" распространение в цыганской среде воровства привело к тому, что их стали автоматически считать криминальными элементами, а язык - воровским.
Да и в целом, свободная жизнь кочевников была симпатична идейным ворам, которые хотели противопоставлять себя государству с его запретами.
Филолог Наталья Вольская в своей статье "Цыганизмы в русском арго" распространение в цыганской среде воровства привело к тому, что их стали автоматически считать криминальными элементами, а язык - воровским.
Да и в целом, свободная жизнь кочевников была симпатична идейным ворам, которые хотели противопоставлять себя государству с его запретами.
Гадания на картах
Вместе с кочевым народом в Россию во второй половине 18 века пришла и мода на карточные гадания. В тот период империя присоединила территории Прибалтики и Польши, где компактно жили цыгане.
В тот момент самые богатые цыгане стали селиться в Санкт-Петербурге и Москве и проникать в купеческую и дворянскую среду. Господам особенно нравилось умение цыган предсказывать судьбу, чему в таборе обучают с самого детства, передавая умение от поколения к поколению.
Леонид Белковский, в своей книге "Энциклопедический словарь российской жизни и истории" писал, что цыганки, а особенно умевшие гадать на картах, были в большой моде у купцов и дворян, кто-то их даже в жёны брал. Из дворянской среды мода на карточные гадания ушла в народ.
Особенно популярным был расклад Таро, по которому можно было провести анализ всех жизненных сфер и предсказать будущее.
В тот момент самые богатые цыгане стали селиться в Санкт-Петербурге и Москве и проникать в купеческую и дворянскую среду. Господам особенно нравилось умение цыган предсказывать судьбу, чему в таборе обучают с самого детства, передавая умение от поколения к поколению.
Леонид Белковский, в своей книге "Энциклопедический словарь российской жизни и истории" писал, что цыганки, а особенно умевшие гадать на картах, были в большой моде у купцов и дворян, кто-то их даже в жёны брал. Из дворянской среды мода на карточные гадания ушла в народ.
Особенно популярным был расклад Таро, по которому можно было провести анализ всех жизненных сфер и предсказать будущее.
Романс
(фильм "Табор уходит в небо" Эмиля Лотяну некоторым кажется лубочным, однако там очень хорошо представлено разнообразие цыганской песни - от разбитных весёлых и шутливых до тягучих романсов "со страданиями").
Музыкальные мотивы цыган оказали непосредственное влияние на формирование жанра русского романса. В нём можно услышать самые разные чувства - от страсти до тоски и нежности. И этот стиль очень полюбился русским композиторам рубежа 18 и 19 веков, когда в искусстве стал главенствовать романтизм. Композитор Александр Алябьев стал тем, кто взял музыкальные темы цыган и переложил их на русскую почву.
Музыкальные мотивы цыган оказали непосредственное влияние на формирование жанра русского романса. В нём можно услышать самые разные чувства - от страсти до тоски и нежности. И этот стиль очень полюбился русским композиторам рубежа 18 и 19 веков, когда в искусстве стал главенствовать романтизм. Композитор Александр Алябьев стал тем, кто взял музыкальные темы цыган и переложил их на русскую почву.
И цыганские мотивы в русской музыке привели к формированию особого жанра романса - городского. В них основным мотивом были лирические представление героя о себе, как о "бывалом" человеке, перенёсшим многие тяготы жизни. Ну а городской романс уже привёл к появлению блатной песни.
Считается даже, что русский шансон, который так популярен в криминальной (воровской) среде был сформирован именно под влиянием цыганского романса - особое отношение к свободе, неприятие её ограничения и ограничений в целом.
Считается даже, что русский шансон, который так популярен в криминальной (воровской) среде был сформирован именно под влиянием цыганского романса - особое отношение к свободе, неприятие её ограничения и ограничений в целом.
Фламенко
В России о танце испанских цыган узнали после Отечественной войны от тех путешественников, что побывали на Пиренейском полуострове. Они-то и составили на русском языке первые описания танца. Михаил Алексеев, советский академик, популяризации фламенко у русских также поспособствовала любовь к Испании, популярная у знати в первой половине 19 века.
Вот тогда основные элементы фламенко и стали преподавать на уроках танцев. Сейчас в России регулярно проводят фестивали фламенко и есть даже общероссийская федерация танца.
Вот тогда основные элементы фламенко и стали преподавать на уроках танцев. Сейчас в России регулярно проводят фестивали фламенко и есть даже общероссийская федерация танца.
Источник:
Еще крутые истории!
- Уморительная история: кто первый засунул лампочку в рот
- 14 сильных фотографий, которые рассказывают об истории человечества
- В Бразилии дворник нашел новорожденную в мусорке и решил удочерить её
- Завидуйте молча: 17-летний парень бросил все ради женщины с четырьмя детьми
- Британка сделала ринопластику и бросила мужа, решив, что теперь «слишком хороша для него»
реклама
"Русские КОНТАКТИРОВАЛИ с цыганами сотни лет..."
https://russia-today.net/kakie-czyganskie-obychai-stali-russkimi-soobshhaet-dmitrij-russian7-ru/https://russia-today.net/kakie-czyganskie-obychai-stali-russkimi-soobshhaet-dmitrij-russian7-ru/
https://weekend.rambler.ru/other/42150861-kakim-zhargonnym-slovam-tsygane-nauchili-russkih/https://weekend.rambler.ru/other/42150861-kakim-zhargonnym-slovam-tsygane-nauchili-russkih/
70% - придумано...
Минус
В русском языке закрепились слова из криминального жаргона, не только от цыган, но и от евреев (идиш) - халява, шухер, шмон, фраер, ксива, блатной, ботать, хана и так далее.
художник в чём-то был прав.
И, как медведи, пытаются решать всё силой?
И тоже любят сладкое?
И тоже мохнатые?
Или, потому что, как гиены, нападают толпой?
Потому, что паразитируют, как глисты?
Поэтому - люди?
https://russia-today.net/kakie-czyganskie-obychai-stali-russkimi-soobshhaet-dmitrij-russian7-ru/https://russia-today.net/kakie-czyganskie-obychai-stali-russkimi-soobshhaet-dmitrij-russian7-ru/
Почему-то вспомнились слова Вознесенского из "Юноны и Авося": "Он хотел, закусив удила, свесть Америку и Россию. Авантюра не удалась. За попытку спасибо."
Ну не получается доказать что цыгане - люди. Как в Германии в свое время не получилось бы доказать почтненой публике что евреи, славяне и все те же цыгане тоже были людьми! Авантюра не удалась.
И еще вспомнился фильм Захарова - уже прямо по теме.
Бред какой то написан.
В любом селе куда пришли цыгане начинается "головная боль" драки поножовщина, грабежи.
Ни разу не слышал НИ ЧЕГО хорошего о цыганах за всю жизнь.
В общем не доработал один австрийский художник с этой темой....ох недоработал!