Священники заявили, что не могут запретить людям молиться.
На прошлой неделе мужчина пришёл в храм святителя Николая Чудотворца в Вологде и совершил намаз.
Источник:
Это вызвало немало обсуждений: одни говорили, что ничего страшного тут нет, другие - что произошла провокация.
Скептически к намазу в церкви отнёсся и представитель РПЦ - иерей Георгий Максимов:
Для тех, кто не в курсе, поясню: согласно шариату мусульманин может совершать намаз везде, в любом месте, кроме туалета и скотобойни. А это значит, что у мусульманина, даже если он оказался далеко от мечети, нет никакой необходимости идти именно в православный храм, чтобы там совершить намаз. Он может совершить его буквально где угодно, и многие видели, как мусульмане это делают и на рабочих местах и в переходах метро и даже на улицах. Соответственно, те мусульмане, которые идут совершать намаз в христианский храм, делают это не от безысходности, а от намерения сознательно совершить грубую экспансию, превратив сакральное помещение другой религии в сакральное помещение ислама.
А муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов заявил, что намаз в храме делать можно. Только если окружающие не против:
Мусульманин может совершить намаз в храме в случае, если есть разрешение от служителя храма и если это не доставит неудобства другим, а также не вызовет недовольства со стороны прихожан.
Позже выступили представители вологодского храма и сообщили, что не могут запретить людям молиться:
Ему разрешили помолиться, он молился у православных икон, он не требовал ничего, просто потихонечку в уголочке постоял на коленочках. Слово намаз мы узнали уже потом. Там даже не коврик, а шарфик был, он просто попросил помолиться, встал в уголочке у икон. У нас много кто молится. Мы не можем запрещать людям молиться в храме.
Мы ведь не можем к каждому в голову залезть, у нас молятся пьяные иной раз так, что стыдно. А тут человек потихоньку помолился. Он ведь не озвучил: я буду совершать намаз, православные изойдите, он встал на коленки, как мы стоим, и молился. Кому-то просто хочется кого-то столкнуть зубами. Христос пришёл ко всем. И кто знает, когда человек уверует, может, когда он в православном храме стоит на коленочках.
Ну а в сети продолжили спорить, но так и не пришли к единому мнению - намеренно это было сделано или нет.
Источник:
- «Я совершил ужасный поступок»: полиция заинтересовалась подростками, станцевавшими у питерского храма
- В Саратове мусульманин попытался совершить намаз в православном храме
- "Возьмите отгул": в РПЦ рассказали, как посетить храм работающим прихожанам в будние дни
- Чувствуют себя как дома: член иранской делегации совершил намаз в Кремле
- «Мы в центре Москвы, там всё время что-то происходит»: настоятель храма не оскорбился из-за танца девушек под звон колоколов
P.S Чурок только в крематорий
Так, что пусть лучше будут традиционные религии, чем всякие братья, аомы, саентологи, и прочие гробовые, чумаки и кашпировские. Тут из двух зол надо выбирать меньшее. Ну и естественно, про то, что религии обслуживают интересы капитала забывать не стоит.
А теперь ответ, почему христианам и мусульманам нельзя молится в одном храме. Всё просто де-юре Бог один на всех, де-факто, религиозные фирмы заняты заработком денег и запретом молится в разных зданиях они борются с конкурентами. А если копаться дальше, то боги у всех разные, чтобы там не говорили дяди в рясах и халатах, у каждой конфессии и в каждой стране свой Бог, представление о котором разительно отличается, даже по регионам в одной стране, не говоря про разные страны. И не нужно приписывать подобным заявлениям и выводам оскорбление чувств верующих (но не думающих), сами мусульмане говорят, что всего одно из нескольких десятков направлений Ислама является верным, а остальные ложные.
Просто подождите, и "люди" запретят молиться вам.
Вот смотрите. Я живу в городе мусульманского государства. Но у нас есть православные церкви. В одной из них я когда-то венчался.
Так вот, в свадебной процессии у нас была подруга моей будущей жены - мусульманка. У неё висел какой-то религиозный кулон на шее.
Когда батюшка заметил это, то он просто подошёл к ней и со словами: "Двум Богам служить нельзя", просто выпроводил её из церкви. ВСЁ!
Напомню, это произошло в мусульманском государстве!
А здесь получается, что в исконно православном государстве, то же самое не могут сделать православные священники и выдворить из божьего храма представителя иной религии, которые православных называют "неверными", но при этом молятся в православном месте?
Вот серьёзно?
Вот тогда и поговорим.
А кто ж тогда мне "минусы" лепит?