
Несколько лет назад моя подруга живущая в австрийском Майерхофене, отправилась в путешествие на Ямал.
В течение трех месяцев она договаривалась с врачами округа, чтобы те смогли доставить ее в тундру на медицинском вертолете, а после заплатила какому-то ямальскому «рикше», чтобы тот отвез ее к одной хорошей семье кочевников.
Через месяц она вернулась с горой совершенно невероятных фотографий, а я тогда впервые осознала, что трачу жизнь впустую
В течение трех месяцев она договаривалась с врачами округа, чтобы те смогли доставить ее в тундру на медицинском вертолете, а после заплатила какому-то ямальскому «рикше», чтобы тот отвез ее к одной хорошей семье кочевников.
Через месяц она вернулась с горой совершенно невероятных фотографий, а я тогда впервые осознала, что трачу жизнь впустую
Несколько лет назад моя подруга живущая в австрийском Майерхофене, отправилась в путешествие на Ямал.

Интересный случай произошел на днях в аэропорту Иркутска, где очевидцы стали свидетелями семейного обеда, который готовился прямо в зале ожидания аэропорта.
Интересный случай произошел на днях в аэропорту Иркутска, где очевидцы стали свидетелями семейного обеда, который готовился прямо в зале ожидания аэропорта.

Помните незабвенную фразу Матроскина - Мы его, можно сказать, на помойке нашли, отмыли, очистили от очисток, а он нам фигвамы рисует? Классика! Но речь пойдет не о лучшем коте на свете, а о жилищах кочевников - у кого какие, как построить, как разобрать и с чем их вообще "едят"...
Помните незабвенную фразу Матроскина - Мы его, можно сказать, на помойке нашли, отмыли, очистили от очисток, а он нам фигвамы рисует?

Монгольский фотограф Батзайя подготовил репортаж о традиционной свадьбе в племени Цаатан - кочевников-оленеводов, живущих в покрытых тундрой предгорьях Улан-Тайга. Как заявили члены съемочной группы, это был незабываемый опыт знакомства с необычной национальной культурой.
Монгольский фотограф Батзайя подготовил репортаж о традиционной свадьбе в племени Цаатан - кочевников-оленеводов, живущих в покрытых тундрой предгорьях Улан-Тайга.

Фотограф Хамид Сардар-Афхами - знаток тибетского и монгольского языков, доктор философии Гарвардского университета. Более десяти лет ученый прожил в Тибете, а после отправился в Монголию, чтобы задокументировать жизнь кочевого племени - цаатанов. Этот народ по-прежнему живет в гармонии с природой и дикими животными, а за советом и помощью обращается к духам предков.
Фотограф Хамид Сардар-Афхами - знаток тибетского и монгольского языков, доктор философии Гарвардского университета.

Ненцы – кочевой народ в России, населяющий евразийское побережье Северного Ледовитого океана от Кольского полуострова до Таймыра. Необходимость выживать в суровых условиях Крайнего Севера приучила их сооружать чумы, заниматься оленеводством, шить шубы из шкур и питаться сырым мясом с кровью. Каждый год ненцы двигаются на тысячи километров древними маршрутами миграции оленей.
Ненцы – кочевой народ в России, населяющий евразийское побережье Северного Ледовитого океана от Кольского полуострова до Таймыра.

Они называют себя путешественниками, окружающие зовут их ирландскими кочевниками, а этнографы именуют их шельта. Никто не знает, когда появилась эта странная этническая группа, но одно несомненно: они кочуют до сих пор, любят свой образ жизни и твердо держатся семейных ценностей. Британскому фотографу Джейми Джонсон удалось снять их тайную жизнь во время ежегодной ярмарки в Баллинаслоу, где шельта продают лошадей и находят себе супругов.
Они называют себя путешественниками, окружающие зовут их ирландскими кочевниками, а этнографы именуют их шельта.

В Кыргызстане в городе Чолпон-Ата, в 300 километрах от Бишкека, стартовали Первые Всемирные игры кочевников. Это зрелищное событие отличается от всех других видов соревнований своей уникальностью и самобытностью. Оно показывает, что кочевой дух продолжает жить и никакая глобализация не изменит образ жизни номадов, такой близкий к природе и традициям предков.
В Кыргызстане в городе Чолпон-Ата, в 300 километрах от Бишкека, стартовали Первые Всемирные игры кочевников.
