6970
2
В России много населенных пунктов с говорящими, труднопроизносимыми и необычными названиями. А почему Муром назвали Муромом, а не как-то по-другому?
Почему Муром так назвали?
Первое упоминание о Муроме относится к 862 году – это «Повесть временных лет». Город был центром Муромо-Рязанского княжества и находился во владении черниговских князей, а затем перешел к владимирским. Представляет собой один из первых городов домонгольской Киевской Руси.
Свое название он получил в честь финно-угорского племени под названием мурома, заселявшего берега Оки. Память о нем навсегда осталась в названии города.
Но это не единственная версия. Есть также предположение, что «мурма» – это журчание или урчание. В связи с чем прослеживается прямая связь с близлежащими водоемами – рекой Муромкой, Муромским озером и ручьем Муромцем.
Свое название он получил в честь финно-угорского племени под названием мурома, заселявшего берега Оки. Память о нем навсегда осталась в названии города.
Но это не единственная версия. Есть также предположение, что «мурма» – это журчание или урчание. В связи с чем прослеживается прямая связь с близлежащими водоемами – рекой Муромкой, Муромским озером и ручьем Муромцем.
Крещение, междоусобицы и татаро-монгольское нашествие в Муроме
В течение долгих лет Муром был восточным форпостом и находился на перепутье торговых путей, постепенно становясь важным торговым центром. Местные жители долго сохраняли религию предков – язычество. При попытке обратить их в христианскую веру, предпринятой князем Ярославом, был убит его сын Михаил. После осады княжескими войсками город был взят, и князь все-таки завершит начатое и велел построить в городе церковь Благовещения Богородицы в честь свершившегося крещения.
Во время нашествия татаро-монголов город неоднократно подвергался набегам и сильно пострадал. В 1293 году население покинуло обжитые места, образовав на расстоянии 8 верст новое поселение. Только к XIV веку Муром начал возрождаться стараниями вернувшегося князя Юрия и его помощников.
В наши дни Муром – это центр металлургии, деревообработки и легкой промышленности. Город знаменит памятниками культурно-исторического наследия, среди которых церковь Серафима Саровского, историко-художественный музей, памятник «Скорбящий ангел».
Город также известен благодаря святым Петру и Февронии Муромским, почитаемым в православии и считающимся покровителями брака, и былинному богатырю Илье Муромцу – защитнику Руси.
Во время нашествия татаро-монголов город неоднократно подвергался набегам и сильно пострадал. В 1293 году население покинуло обжитые места, образовав на расстоянии 8 верст новое поселение. Только к XIV веку Муром начал возрождаться стараниями вернувшегося князя Юрия и его помощников.
В наши дни Муром – это центр металлургии, деревообработки и легкой промышленности. Город знаменит памятниками культурно-исторического наследия, среди которых церковь Серафима Саровского, историко-художественный музей, памятник «Скорбящий ангел».
Город также известен благодаря святым Петру и Февронии Муромским, почитаемым в православии и считающимся покровителями брака, и былинному богатырю Илье Муромцу – защитнику Руси.
Источник:
Ссылки по теме:
- Почему в Сочи темные ночи?
- Почему Россию назвали Россией?
- Почему блюдо «Цыпленок табака» так называется?
- Почему мясо коровы называют говядиной?
- Почему спортивную обувь из ткани с резиновой подошвой называют кедами?
Новости партнёров
реклама
В качестве символа любви и верности выбрана очень своеобразная парочка: она бедная деревенская девушка, знахарка, он князь. Он заболевает тяжелой формой дерматологического заболевания, узнает об этой целительнице и едет лечиться к ней. Она, увидев, с кем имеет дело, и понимая тяжесть болезни, ставит условие: если она его вылечивает, он на ней женится. Он лицемерно соглашается, разумеется, не собираясь жениться на какой-то зачуханной крестьянке. Она, понимая, что князь, скорее всего, лжет, лечит его, но оставляет пару струпьев, что называется, на развод. Петр, разумеется, не выполняет обещания и уезжает, но, не доезжая до Мурома, покрывается струпьями вновь. Он вынужден вернуться, и она ставит вопрос еще жестче и, таким образом, выходит замуж путем шантажа.
Дальше эта парочка какое-то время живет в браке, оставаясь бездетной, и отношения между ними заканчиваются разводом. Почему? Потому, что со временем они приходят к мысли о том, что неплохо было бы принять монашество, а чтобы принять монашество, необходимо прервать все земные связи и отношения. Они стригутся в монахи после развода, затем князь начинает умирать и зачем-то посылает к своей бывшей супруге-монахине гонцов с требованием умереть в тот же день, когда умрет он. За каким чертом ему это понадобилось, житие не уточняет. Не знаю, добровольно или нет, но Феврония соглашается, и они таки умирают в один день.
Дальше история принимает характер фильма ужасов. Как вы понимаете, в Средневековье асфальта на дорогах не было, поэтому глухой ночью двое покойников умудряются проползти по грязи городских улиц огромное расстояние, сползтись и повалиться в один гроб. Прибегает общественность и обнаруживает монаха и монахиню в неких позах, которые нам не уточняет житие, в одном гробу. Их разъединяют, разносят по разным гробам и хоронят в разных концах города. Но следующей ночью символы любви и верности, достигнув определенной стадии трупного разложения, снова бродят по муромским улицам, роняя с себя омертвевшую плоть, и снова заваливаются в один гроб. И всего таких попыток воссоединиться у покойных было три. Любой судмедэксперт скажет, что на третью попытку они представляли из себя уже откровенно антисанитарное зрелище.
Итого: парочка, заключившая брак через шантаж, бездетная, разведенная, в состоянии трупного разложения является в России символом семьи, любви и верности. Согласитесь, это чрезвычайно пикантно.