10466
22
До 1920 года женщинам в США запрещалось голосовать. Но после долгой и упорной борьбы суфражисток в Конгрессе и на улицах, в Конституцию США была внесена XIX поправка, которая гласит: «Право голоса граждан Соединённых Штатов не должно отрицаться или ограничиваться Соединёнными Штатами или каким-либо штатом по признаку пола».
Американская суфражистка с флагом США, прикрепленным к метле. 1917 год.
×
Слева постер Женской анти-суфражистской ассоциации: «Избирательный бюллетень не обеспечит женщину правами, в которых она нуждается». Справа мужчины в Вашингтоне портят суфражистские транспаранты и оскорбляют женщин, которые проводили пикет у Белого Дома в 1917 году.
Мужчины читают литературу, выставленную в окне Международной ассоциации против суфражисток в Нью-Йорке, пока женщина стоит в стороне. 1910 год.
Вида Милхолланд (слева) была арестована в 1917 году после пикета суфражисток у Белого Дома в Вашингтоне и провела три дня в местной тюрьме. Также в этот день была арестована Хелена Хилл Вид (справа), выпускница колледжа Вассар и вице-президент организации «Дочери американской революции». В январе 1918 ее арестовали за аплодисменты в суде и приговорили к 24 часам заключения, а в августе 1918 года ее арестовали за участие в собрании суфражисток на площади Лафайет и приговорили к 15 дням заключения.
Несмотря на угрозу тюремного заключения, суфражистки продолжили марш протеста с американскими флагами. 1910 год.
Гарриет Табмен, бывшая рабыня, привела более 300 сбежавших работ к свободе при помощи Подпольной железной дороги. Она также открыто выступала в поддержку суфражисток после Гражданской войны. Несмотря на то, что Табмен была полностью безграмотной, она колесила между Нью-Йорком, Бостоном и Вашингтоном выступая за право голоса для всех женщин, независимо от их расы.
Мэри Черч Тэрелл (слева) была писательницей, учительницей и активисткой, которая родилась в семье освобожденных рабов. В 1909 году Тэрелл основала Международную ассоциацию клубов цветных женщин, организацию, которая выступала за женское избирательное право. Соджорнер Трут (справа), освобожденная рабыня и аболиционистка, регулярно разъезжала по стране и выступала с сильными речами в поддержку женщин и их избирательного права.
Члены Национальной женской партии стоят с баннерами перед статуей Лафайета в Вашингтоне. Суфражистка Джесси Бентон МакКей (в центре) сжигает речь президента Уилсона.
Элизабет Смарт, Элизабет Гласс, миссис А. Дуган и Кэтрин МакКеон из Женской суфражистской ассоциации позируют с винтовками и американским флагом в 1918 году.
Инез Милхолланд верхом на белом коне на суфражистском параде в 1913 году.
Миссис Джеймс Лэйдлоу произносит речь в поддержку дела суфражисток в Нью-Йорке. Миссис Джон Блэр (слева на правой фотографии), председатель комитета женского избирательного права в Нью-Йорке, и миссис Ричберг Хонсби из Чикаого взлетают на одном из первых самолетов, чтобы распространить суфражистскую литературу с воздуха.
Толпа собралась вдоль дороги, чтобы посмотреть на марш суфражисток в Нью-Йорке в 1913 году.
Суфражистки с транспарантами на улице Вашингтон-Мьюз в Нью-Йорке, 1912 год. Справа шесть суфражисток на республиканской конвенции 1920 года в Чикаго с транспарантом: «Ни одна себя уважающая женщина не должна желать успеха партии, которая игнорирует ее. Сьюзан Б. Энтони, 1872».
Протест суфражисток надвигается на здание конгресса США в Вашингтоне 1917 год.
Суфражистки празднуют победу после утверждения 19-й поправки в 1920 году.
Впервые в истории США женщины голосуют на президентских выборах в ноябре 1920 года.
Джанет Рэнкин, члену Конгресса США, преподносят флаг, который парил над Палатой представителей США во время принятия 19 поправки в 1920 году.
Несмотря на эту победу, поправка все еще не гарантировала равные избирательные права для цветных женщин в Америке.
Доктор Мартин Лютер Кинг вместе с женой, Кореттой Скотт Кинг, и толпой сторонников из города Сельма маршируют в столице Алабамы, Монтгомери, чтобы привлечь внимание к избирательным правам чернокожих. Март 1965 года.
Амелия Бойнтон (слева) получила ранение в результате столкновения полиции и протестующих на демонстрационном марше в городе Сельма, штат Алабама. Этот день позже получил имя «Кровавое воскресение», и в итоге именно он проложил путь для Закона об избирательных правах 1965 года. Справа член Ку-клукс-клана во Флориде выносит мрачное предупреждение чернокожим, чтобы они держались подальше от избирательных участков. Несмотря на угрозы, в 1939 году 616 чернокожих воспользовались своим правом на голос.
Президент США Линдон Б. Джонсон протягивает ручку Мартину Лютеру Кингу во время подписания закона об избирательных правах 6 августа 1965 года.
Спустя год после принятия закона об избирательных правах, группа избирателей выстроилась в очередь у полицейского участка в городе Пичтри, штат Алабама.
Источник: — переведено специально для fishki.net
реклама
Можно столько угодно ругать суфражисток, но они подняли эту волну, которая в результате сделала Америку страной "равных прав и возможностей".
Те кому такое не нравится, могут посмотреть на исламские страны, где женщину можно избить только за то что у неё волосы из-под платка видны или лицо слишком открыто.
как их действия связаны с нами?
какая борьба за равноправие полов была в СССР, если на момент создания союза уже было провозглашено равенство полов?))
Еще раз, повторю, что их влияние на твою судьбу, если ты живешь на территории СНГ никакое.
То что сейчас имеешь право голоса, образование и прочие блага, в том числе 8 ми часовой рабочий день - заслуга только октябрьских революционеров. Без них бы до сих пор была на правах животного скотного двора, еще бы и десятину в церковь носила.
Идеи реализованные у нас в стране имеют корни в германии, суфражистское движение связано с англосакским населением.
Женское избирательное право в России впервые было введено в 1906 году на территории пользовавшегося широкой автономией Великого княжества Финляндского, но входившего в состав Российской империи. На остальной территории России женщины получили право только весной 1917 года.
Получение женщинами избирательного права стало результатом деятельности российского феминистского движения, оказывавшего давление на политиков. Сначала Временное правительство и Советы рабочих и солдатских депутатов посчитали требования женщинами избирательного права несвоевременными и неактуальными и отказались их поддержать. Но 40-тысячная демонстрация женщин 19 марта 1917 года в Петрограде под лозунгами «Свободная женщина в свободной России!», «Без участия женщин избирательное право не всеобщее!», «Место женщины в Учредительном собрании!», митинг участниц демонстрации у Таврического дворца, в котором пришлось принять участие председателю Государственной Думы М. В. Родзянко и председателю Совета рабочих и солдатских депутатов Н. С. Чхеидзе, развернутая дискуссия в прессе, переговоры представительниц женских организаций Петрограда и Москвы с министром-председателем Временного правительства князем Г. Е. Львовым привели к желаемому результату[25]. 15 апреля 1917 года Временное правительство приняло постановление «О производстве выборов гласных городских дум, об участковых городских управлениях», согласно которому избирательными правами наделялись все граждане, достигшие 20 лет, без различия национальности и вероисповедания. 20 июня 1917 года Временное правительство приняло положение о выборах в Учредительное собрание, высший законодательный орган государства, вступившее в силу с 11 сентября 1917 года, в котором было прямо указано о «всеобщем избирательном праве „без различия пола“»[26]. Весной 1917 года прошли выборы в городские думы, в которых женщины смогли принять полноправное участие. Уже в апреле в Вологодскую городскую думу были избраны две женщины-гласные[27].
После Октябрьской революции в Советской России в 1918 году была принята конституция, закрепившая юридическое равноправие женщин с мужчинами[26].
отсюда: http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1301730#.D0.A0.D0.BE.D1.81.D1.81.D0.B8.D1.8Fhttp://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1301730#.D0.A0.D0.BE.D1.81.D1.81.D0.B8.D1.8F
Речь идет о распределении ответственности в замкнутом пространстве. А вот с ответственностью а подобных дамочек проблемы. Не хотят они признавать себя виноватыми. Можно ходить по улицам с голыми сиськами, а можно и рожать от кого попало. Социум заплатит. Можно и совершать преступления, сильного наказания не будет. Например ст 106УК.