37275
20
Бутовский полигон - место массовых сталинских расстрелов и захоронений, проведенных с 36 по 53 годы. Сюда свозили жертв политических репрессий, уголовников и неугодных власти личностей и расстреливали.
В 20 км от Москвы сейчас стоит целый мемориальный комплекс - вход на ухоженную территорию свободный, экскурсии не проводятся (только по записи), да и показывать в общем-то нечего.
В 20 км от Москвы сейчас стоит целый мемориальный комплекс - вход на ухоженную территорию свободный, экскурсии не проводятся (только по записи), да и показывать в общем-то нечего.
Бутовский полигон был организован в 1935 году как стрельбище НКВД территорией 2 км. кв. Окруженный глухим забором, он был идеальным местом казни. Кладбища Москвы не вмещали такого количества убитых, поэтому хоронили как слоеный пирог - расстреливали в линейку возле рва, упавших присыпали землей, сверху вторая партия. Рвов на территории 13 штук, не менее 300 метров каждый.
×
Миша Шамонин был растрелян на Бутовском полигоне в возрасте 13 лет
Самому младшему, Мише, было 13 лет. Беспризорник, который украл 2 буханки хлеба. Расстреливать можно было только с 15, поэтому дату рождения ему исправили. И расстреляли. Расстреливали и за меньшее, например, за татуировку Сталина на ноге. Иногда людей убивали целыми семьями по 5-9 человек.
"Черный ворон" - автомобиль для транспортировки заключенных
Автозаки (фургоны для перевозки заключенных), в которые вмещалось около 30 человек, подъезжали к полигону со стороны Варшавского шоссе примерно в час ночи. Зона была огорожена колючей проволокой, рядом с местом выгрузки людей, прямо на дереве была устроена вышка охраны. Людей заводили в барак, якобы для «санобработки».
Непосредственно перед расстрелом их лицо сверяли с фотографией в деле и объявляли приговор. Процедура продолжалась до рассвета. Исполнители в это время пили водку в каменном доме неподалеку. Приговоренных выводили к ним по одному. Каждый исполнитель принимал свою жертву и вел ее в глубину полигона, в направлении рва. Рвы в три метра глубиной, 100 и более метров длиной были специально вырыты бульдозерами во время усиления репрессий, чтобы не тратить время на рытье отдельных могил. Людей ставили на краю рва и стреляли, преимущественно из табельного оружия, целясь в затылок. Убитые падали в ров, устилая дно траншеи. Вечером бульдозер засыпал тела тонким слоем грунта, а исполнителей, обычно уже совершенно пьяных, увозили в Москву. На следующий день все повторялось. За день редко расстреливали меньше 300 человек. К сожалению, имена всех расстрелянных и похороненных на полигоне неизвестны до сих пор. Точные сведения есть лишь за небольшой период с августа 37 по октябрь 38. За этот период были расстреляны 20 тысяч 761 человек.
В раскопе площадью в 12 м2 специалисты обнаружили останки 149 человек
Большинство убитых жили в Москве или Подмосковье, но есть и представители других регионов, стран и даже континентов, которые по своей доброй, наивной воле приезжали в Союз строить коммунизм
Священномученик Серафим (Чичагов)
Как, например, некий Джон из Южной Африки. Здесь лежат представители абсолютно всех сословий и классов, от крестьян и рабочих, до известных в прошлом людей. Бывший генерал губернатор Москвы Джунковский, председатель второй Думы Головин, несколько царских генералов, а также значительное число представителей духовенства, в первую очередь православного, — по имеющимся сейчас сведениям, больше тысячи человек, включая активных мирян, пострадавших за исповедание православной веры. Из них 330 прославлены в лике святых. «Понятно, что Благодать Божия цифрами не измеряется, но, тем не менее, на канонической территории Русской Православной Церкви пока не явлено мест, где в мощах упокоилось бы большее число угодников Божиих», — рассказывает настоятель храма Новомучеников и исповедников российских протоиерей Кирилл Каледа.
Возглавляет сонм бутовских новомучеников митрополит Санкт-Петербургский Серафим (Чичагов). Человек из древнего аристократического рода, давшего отечеству нескольких полярных исследователей и адмиралов. Боевой офицер, за храбрость, проявленную на русско-турецкой войне во время штурма Плевны, награжденный золотым оружием с дарственной надписью от Императора. Впоследствии он стал духовным чадом св. прав. Иоанна Кронштадтского, по его благословению принял сан и стал простым приходским священником. Будущий митрополит Серафим также известен тем, что написал Серафимо-Дивеевскую летопись, благодаря которой был прославлен преподобный Серафим Саровский. В благодарность за написание летописи, митрополит Серафим сподобился явления прп. Серафима. В 37-м году, когда его расстреляли, митрополиту Серафиму было 82 года. Чтобы доставить его в тюрьму, пришлось вызывать скорую помощь и пользоваться носилками — ходить самостоятельно митрополит Серафим уже не мог. Это самый старший по сану и по возрасту из расстрелянных на Бутовском полигоне. По свидетельским показаниям, захоронения расстрелянных и умерших в московских тюрьмах производились на полигоне вплоть до начала 50-х годов.
На месте расстрела – клубничные грядки
Фотографии некоторых расстрелянных, взятые из их следственных дел, и данные о числе расстрелянных на полигоне Бутово по дням (с августа 1937 года по октябрь 1938 года).
В конце 80-х было издано несколько актов о восстановлении памяти погибших в годы репрессий, в том числе постановление Верховного Совета. В нем указывалось, что местные советы народных депутатов и органы самодеятельности должны помогать родственникам пострадавших в деле восстановления, охраны и содержания мест захоронений. На основании актов и закона о реабилитации в начале девяностых в разных регионах были проведены мероприятия по восстановлению памяти репрессированных. Мероприятиями предусматривались архивные исследования, поиск мест захоронения, и приведение их в порядок. Но механизм финансирования актами предусмотрен не был, поэтому в разных регионах закон выполнялся (или не выполнялся) по-разному.
В конце 80-х было издано несколько актов о восстановлении памяти погибших в годы репрессий, в том числе постановление Верховного Совета. В нем указывалось, что местные советы народных депутатов и органы самодеятельности должны помогать родственникам пострадавших в деле восстановления, охраны и содержания мест захоронений. На основании актов и закона о реабилитации в начале девяностых в разных регионах были проведены мероприятия по восстановлению памяти репрессированных. Мероприятиями предусматривались архивные исследования, поиск мест захоронения, и приведение их в порядок. Но механизм финансирования актами предусмотрен не был, поэтому в разных регионах закон выполнялся (или не выполнялся) по-разному.
В 1992 году в Москве была создана общественная группа по увековечению памяти жертв политических репрессий под руководством Михаила Миндлина. В тюрьмах и лагерях он провел в общей сложности более 15 лет, и только благодаря своему недюжинному здоровью и сильному характеру остался жив. В конце жизни (ему было уже за 80) он решил заняться увековечиванием памяти жертв террора.
Благодаря обращениям Миндлина в архиве КГБ были обнаружены 11 папок с актами о приведении в исполнение приговоров. Сведения достаточно краткие — фамилия, имя, отчество, год и место рождения, дата расстрела. Место расстрела в актах указано не было, однако на листах имелись подписи ответственных исполнителей. По распоряжению начальника управления КГБ по Москве и Московской области Евгения Савостьянова провели расследование с целью обнаружить места захоронения. В тот момент были еще живы несколько пенсионеров НКВД, которые работали в конце 30-х. В том числе комендант хозяйственного управления НКВД по Москве и Московской области. Комендант подтвердил, что основным местом расстрела являлся Бутовский полигон, и там же производились захоронения. По подписям исполнителей он определил, что они работали именно в Бутове. Таким образом, удалось привязать списки к полигону. Территория захоронений (около 5.6 га в центральной части полигона) на тот момент принадлежала ФСК (ФСБ) и находилась под круглосуточной охраной. Участок был огорожен забором с колючей проволокой и охранялся, внутри были разбиты несколько клубничных грядок и яблоневый сад. Вокруг бывшего полигона расположился дачный поселок НКВД. По инициативе Михаила Миндлина с помощью правительства Москвы на территории полигона был установлен каменный памятник.
Весной 94-ого информацию о существовании полигона группа передала Церкви. Сведения сообщили через внучку митрополита Серафима Варвару Васильевну. В советское время доктор технических наук, профессор Варвара Черная (Чичагова) работала над космическими скафандрами. Именно она создала материал для скафандра, в котором летал в космос Юрий Гагарин. Впоследствии Варвара Васильевна приняла постриг с именем Серафима, и стала первой настоятельницей вновь открытого Новодевичьего монастыря.
Прочитав рапорт о Бутове, патриарх Алексий II поставил на нем свою резолюцию о строительстве там храма-часовни. Восьмого мая 94 года на полигоне был освящен памятный крест и совершена первая соборная панихида по убиенным. Вскоре родственники пострадавших в Бутове обратились к патриарху Алексию II с просьбой благословить их создать общину и начать строительство храма. В 1995 году место захоронений передали Церкви.
Сейчас здесь два храма — деревянный и каменный. «В 89-м, когда мы узнали, что дед был расстрелян (раньше считалось, что он погиб во время войны в лагере), нам и в голову не приходило, что удастся построить на его могиле храм и в нем молиться, — рассказывает о. Кирилл Каледа. – То, что это место было передано Церкви, является, несомненно, милостью Божией, которая дана нам за подвиг, совершенный новомученниками». С 2000 года на полигоне под открытым небом проходят патриаршие богослужения, на которые съезжается несколько тысяч молящихся. Это происходит в четвертую субботу по Пасхе, в день память Новомучеников, в Бутове пострадавших.
Каменный храм является одновременно и частью мемориального комплекса. Внутреннее пространство включает в себя реликварий, в котором хранятся личные вещи убитых: одежда, молитвословы, письма. А в цокольном этаже храма открыт музей: предсмертные фотографии пострадавших в Бутове и вещи, найденные в погребальном рву. Обувь, отдельные детали одежды, резиновые перчатки, гильзы и пули — все это, естественно, находится в ветхом состоянии. Зато фотографии говорят о многом. За холодными цифрами сложно рассмотреть реальные жизни. Но когда заглядываешь в глаза этих, еще живых людей – вот в этот момент история из абстрактной становится личной. На полигоне покоится больше 20 тысяч таких личных историй.
Прочитав рапорт о Бутове, патриарх Алексий II поставил на нем свою резолюцию о строительстве там храма-часовни. Восьмого мая 94 года на полигоне был освящен памятный крест и совершена первая соборная панихида по убиенным. Вскоре родственники пострадавших в Бутове обратились к патриарху Алексию II с просьбой благословить их создать общину и начать строительство храма. В 1995 году место захоронений передали Церкви.
Сейчас здесь два храма — деревянный и каменный. «В 89-м, когда мы узнали, что дед был расстрелян (раньше считалось, что он погиб во время войны в лагере), нам и в голову не приходило, что удастся построить на его могиле храм и в нем молиться, — рассказывает о. Кирилл Каледа. – То, что это место было передано Церкви, является, несомненно, милостью Божией, которая дана нам за подвиг, совершенный новомученниками». С 2000 года на полигоне под открытым небом проходят патриаршие богослужения, на которые съезжается несколько тысяч молящихся. Это происходит в четвертую субботу по Пасхе, в день память Новомучеников, в Бутове пострадавших.
Каменный храм является одновременно и частью мемориального комплекса. Внутреннее пространство включает в себя реликварий, в котором хранятся личные вещи убитых: одежда, молитвословы, письма. А в цокольном этаже храма открыт музей: предсмертные фотографии пострадавших в Бутове и вещи, найденные в погребальном рву. Обувь, отдельные детали одежды, резиновые перчатки, гильзы и пули — все это, естественно, находится в ветхом состоянии. Зато фотографии говорят о многом. За холодными цифрами сложно рассмотреть реальные жизни. Но когда заглядываешь в глаза этих, еще живых людей – вот в этот момент история из абстрактной становится личной. На полигоне покоится больше 20 тысяч таких личных историй.
Потомки офицеров КГБ и работников Бутовского полигона живут в дачном поселке по соседству с местом расстрела. Членов бутовской церковной общины дачники называют захватчиками.
Ежегодно Бутово в составе паломнических групп посещает около 10 тысяч человек. К этому можно прибавить небольшое количество единичных посетителей. В целом цифра получается весьма скромная. «Если сравнить с миллионом людей, которые ежегодно посещают одну французскую деревню, сожженную немцами, можно сделать неутешительный вывод, — считает протоиерей Кирилл Каледа. — Мы не покаялись и не осознали тот урок истории, который она по милости Божией в двадцатом столетии нам преподнесла. А урок этот был очень наглядным».
Ежегодно Бутово в составе паломнических групп посещает около 10 тысяч человек. К этому можно прибавить небольшое количество единичных посетителей. В целом цифра получается весьма скромная. «Если сравнить с миллионом людей, которые ежегодно посещают одну французскую деревню, сожженную немцами, можно сделать неутешительный вывод, — считает протоиерей Кирилл Каледа. — Мы не покаялись и не осознали тот урок истории, который она по милости Божией в двадцатом столетии нам преподнесла. А урок этот был очень наглядным».
Поклонный крест привезенный водным путем из Соловков и установленный в 2007 году на Бутовском полигоне возле Церкви Новомучеников и Исповедников Российских
Это список священнослужителей, расстрелянных в Бутово. Только священники.
Из результатов документальных исследований, выполненных Постоянной межведомственной комиссией правительства Москвы по восстановлению прав жертв политических репрессий, выяснены обстоятельства казней на Бутовском полигоне за период с августа 1937 года по 19 октября 1938 года. Всего за указанный период было произведено 20 765 расстрела, по именам установлено 20 тысяч человек. На 2003 г. не реабилитированными остаются 5595 человек (27 %). За годы ВОВ результатов нет. Захоронения производились без уведомления родственников и без церковной или гражданской панихиды. Родственники расстрелянных стали получать свидетельства с указанием точной даты и причины смерти только с 1989 г.
Вообще в Москве было два основных полигона - Коммунарка и Бутово. В Коммунарке расстреливали высокопоставленных чиновников, аристократию, партийную верхушку (знаменитый 17 кровавый съезд партии, почти весь казненный в 37 году (из 56 членов съезда в живых осталось только 2) был убит именно там). Остальных привозили в Бутово и кончали. Своеобразный рекорд полигона - 582 расстрела - приходится на 28 февраля 1938 года.
Как добраться до Бутовского полигона
До полигона можно доехать от станции метро «Бульвар Дмитрия Донского». Непосредственно до полигона доезжает автобус № 18. Этот автобус ходит, начиная с 6-20, с интервалом ровно в час. Последний автобус отправляется от метро в 20-20. В качестве альтернативы можно добраться от метро на любой маршрутке, которая идет по варшавскому шоссе. Нужно будет выйти у поворота на полигон (ориентир — эстакада над «Варшавкой»), перейти по подземному на противоположную сторону шоссе, и далее пройти по аллее Березовая около 800 метров.
Источник:
Еще крутые истории!
реклама
По принципу:" Вранье произнесенное 100 раз, становится правдой" !!! Вот уж хрен!!!
"Moonspell"!!!, уже давно доказано , что сказка про Мишу Шамонина это вранье от начала и до конца, видимо и все остальное в твоем тексте того же качества...
Очень тяжелый фильм "Чекист" (1992 г)...впечатлительным людям и слабым сердцем смотреть не рекомендуется....
Создаётся музей, фонды, создаётся целая бутовская культурная традиция и т.д.
А король-то голый. По сути, на что опереться - ничего нет.
http://eot-su.livejournal.com/2483256.htmlhttp://eot-su.livejournal.com/2483256.html
Либерализм провозглашает права и свободы каждого человека высшей ценностью и устанавливает их правовой основой общественного и экономического порядка. При этом возможности государства и церкви влиять на жизнь общества ограничиваются конституцией. Важнейшими свободами в современном либерализме признаются свобода публично высказываться, свобода выбора религии, свобода выбирать себе представителей на честных и свободных выборах. В экономическом отношении принципами либерализма являются неприкосновенность частной собственности, свобода торговли и предпринимательства[2][3][4][5][6]. В юридическом отношении принципами либерализма являются верховенство закона над волей правителей и равенство всех граждан перед законом вне зависимости от их богатства, положения и влияния[1].
как что, так сразу Сталина чернить. только никто не говорит, каких успехов добился совок при Сталине. Сталин был эффективный управленец. такой, что сша всерьез задумались уничтожить совок и его наследие. потому что аграрная страна, которая была до сталина - не представляла никакой угрозы. а то что осталось после сталина - боятся до сих пор.
Подробнее:"
http://cyclowiki.org/wiki/Миша_Шамонинhttp://cyclowiki.org/wiki/Миша_Шамонин
Давайте зайдем на сайт Бутовского проекта «Календарь памяти» sinodik.ru. Руководитель – Гарькавый И.В., в редакционном совете – Федотов М.А., профессор, председатель Совета при Президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека, объявивший, что одной из главных задач Совета он видит «десталинизацию общественного сознания».
Находим статью Гарькавого и Головковой, членов редсовета: «Бутовский полигон в прошлом и настоящем». Без всяких ссылок на источники там сообщается:
«В середине 1930 гг. в преддверии массовых расстрелов Хозяйственное управление НКВД озаботилось приисканием мест для захоронений. Под Москвой таких объектов было выделено три. В районе поселка Бутово… местным жителям сообщили, что поблизости будут производиться учебные стрельбы. После приказа Н.И. Ежова №00447 от 30 июля 1937 г. здесь начались массовые казни. Всего с 8 августа 1937 по 19 октября 1938 на полигоне были уничтожены 20761 человек…»
И пошло-поехало: как осуществлялись казни, когда, на чём, в сопровождении кого привозили казнимых и пр., и пр. И снова – без намека на какие-то источники. Пишут так, словно сами были очевидцами – вот дескать и первоисточник! Читаем дальше:
«В 1994 г. группой верующих был сооружен Поклонный крест, тогда же на территории полигона отслужили первую литургию. Трудами о. Кирилла и членов церковной общины развернулась работа по благоустройству территории массовых захоронений…»
То есть уже идёт общественная деятельность, уже всем верующим всё предельно ясно – хотя лишь «в августе1997 г. по благословению Святейшего Патриарха был вскрыт участок погребального рва площадью12,5 кв. м. Были обнаружены останки 59 человек. Всего сейчас выявлено 13 рвов, общей протяженностью почти 900 метров…» И ни слова о том, было ли в этих что-то обнаружено или нет.
«9 августа 2001 г. постановлением Правительства Московской области «Бутовский полигон» был объявлен памятником истории и культуры местного значения. Вместе с охранными зонами общая площадь памятника истории составила около 3 кв. километров. В 2005-2006 годах произведено благоустройство территории и сделаны насыпи над погребальными рвами…»
Вот те на, уже всё и засыпали – словно замели следы. А где же расследования, экспертизы по обвинению огромной тяжести? Их нет и в помине: сказано верит на слово – и верующие верят!
И в2002 г. «по инициативе прихожан храма и родственников пострадавших, по благословению Святейшего Патриарха был создан Мемориальный научно-просветительский центр «Бутово». Его главная уставная цель – «в восстановлении исторической справедливости путем сохранения для будущих поколений духовных, научных и эстетических ценностей, созданных людьми, погибшими в годы массовых репрессий». Но что это за «ценности»? Опять молчок. Зато строительство плацдарма десталинизации продолжается:
«Совместными усилиями Центра и Прихода создается Музей памяти пострадавших, для которого было восставлено здание бывшей комендатуры Бутовской спецзоны НКВД… В основу положены расстрельные списки НКВД, охватывающие имена 20761 человек, опубликованные в Книгах памяти «Бутовский полигон». Постепенно вокруг этого списка объединяются разрозненные документы и свидетельства, анализ которых можно вести только при создании базы данных…»
То есть никакого анализа еще не было, как и никакой базы данных. А единственный источник расстрельных списков «Бутовского проекта» – тот же «Бутовский проект»! Просто живое воплощение знаменитой фразы Тертуллиана: credo quia absurdum (верую, ибо абсурдно).
Но откуда вообще взялась эта цифра – 20761 казненных? Да оттуда же, откуда сегодня черпаются часто все доказательства – из сети Интернета. Пройдясь по соответствующим ссылкам, я убедился, что все они списаны под копирку одна с другой, без указания первоисточника, зато подчас с добавлением бурной фантазии. Так где-то утверждается, что тех 20761 казненных зарывали в землю бульдозером, где-то – экскаватором, а в одном месте описывается даже некий гибрид бульдозер-экскаватора под названием «Комсомолец». Что уже полная чушь – такой модели сроду не было в СССР… Эти фантасты пишут: «В день расстреливали по 200, 300, 500 человек. Рвы заполнялись постепенно. Очередная партия присыпалась тонким слоем земли, на следующий день всё повторялось, а сами засыпанные рвы хорошо видны на фотографиях аэрофотосъемки…»
Вот еще яркое свидетельство:
«Приведение приговоров в исполнение в Бутове осуществляла одна из так называемых расстрельных команд. По словам и.о. коменданта, в нее входило 3-4 человека, а в дни особо массовых расстрелов число исполнителей возрастало. Специальный отряд, по словам шофера автобазы НКВД, состоял из 12 человек…»
Но допустим, что было задействовано максимальное количество исполнителей – 12 человек. Значит, если верить данным по расстрелам, каждому из них удавалось убить 46-47 человек. Приговоренных не косили очередями, их каждого по отдельности расстреливали в затылок. Сколько времени могла занять эта процедура – вывод из бараков по двое, непосредственно выстрел, возврат к бараку за новыми обреченными? Возьмем минимальное время 10 минут. И тогда на расстрел 46-47 приговоренных исполнитель тратил 470 минут – это почти 8 часов непрерывных убийств!
Источник объясняется это просто – водку пили литрами, поэтому восемь часов подряд так метко и стреляли. Кошмар! Только тогда еще вопрос: как при таком пьяном угаре в СССР в 1937-38 гг. чуть не ежедневно вводилось в строй по одному новому заводу или цеху и рост экономики был 51% в год – выше всего известного доселе?
Но для команды десталинизаторов, окопавшей вокруг Бутовского полигона, вопросов нет – это же их «хлеб насущный», данный днесь. И
аппетиты их растут. «20-тысячный список считается неполным; говорят, что здесь были расстреляны сотни тысяч, – рассказывает директор Мемориального научно-просветительского центра «Бутово» Игорь Гарькавый. – И в некоторых публикациях уже смело говорят, что на Бутово лежат сотни тысяч расстрелянных». Это уже сегодня, 29 апреля, передает «Радио Свобода», известный плакальщик по жертвам Сталина и Путина.
Ну, Гарькавого можно понять, сейчас Бутово – это его работа, он на это дело умело жмет деньгу из бюджета:
«Для начала пришлось остановить строительство здесь, в Дрожжино, микрорайона из нескольких многоэтажных домов... Было принято решение о сохранении этого места как исторического памятника... Готов проект благоустройства и озеленения памятника «Бутовский полигон»... Надо будет решать вопрос о финансировании работ по благоустройству. Этот вопрос поставлен перед объединенной коллегией Правительства Москвы и Московской области. Если говорить о том, что мы сейчас уже реально могли бы делать при наличии средств, то можно было бы всерьез приступить к благоустройству территории... Требуются деньги на ремонт, необходимы средства и для нашей архивной работы, текущей работы, потому что нужны и расходные материалы, и техника, и хоть какие-то зарплаты людям...»
И хотя о Бутове как о месте «массовых расстрелов и захоронений», не было сказано ни слова ни во время «бериевской реабилитации», ни в «хрущёвскую оттепель», а также нигде не было ни одного документа, ни одного приказа, хотя бы косвенно подтверждающего существование «спецобъекта Бутово» – бизнес на этом фейке цветет и пахнет!
В Бутово уже создан Мемориальный центр «Бутово», ведутся работы по «созданию мемориального комплекса на месте бывшей спецзоны НКВД-ФСБ «Бутово». Российские СМИ, купившиеся на этот дерзкий, главное, в ногу со временем бизнес-проект, пишут, что создается База данных «Жертвы массового террора, расстрелянные на Бутовском полигоне НКВД в 1937-1938 гг». При поддержке Российского гуманитарного научного фонда (грант № 06-01-12140в) создается уникальное программное обеспечение. Ведется работа по оцифровке документов и фотоматериалов. Готовится публикация этой базы данных в Интернете, но мне кажется, что слово «грант» тут – ключевое. И рассчитывать на появление в сети оцифрованных документов, подтверждающих массовые расстрелы в Бутово, особо не стоит.
И хоть уже и Патриарх Московский и Всея Руси заложил в Бутове новый «каменный храм», и Путин поклонился жертвам «русской Голгофы» – все это бутовское дело нехорошее, недоброе. Это – очередной антисоветский миф, к тому же призванный покрепче связать СССР и гитлеровскую Германию. Вот как об этом пишут наши Риа-Новости и другие СМИ: «Бутовский полигон – одно из крупнейших в Европе мест массовых расстрелов и захоронений жертв политических репрессий. Наша короткая память и отсутствие покаяния за грехи коммунизма, как это было в постфашистской Германии неминуемо ведет Россию к новому 1937 году».
Но я не верю, что эти так часто упоминаемые рвы были выкопаны для расстрелов. Бутово официально являлось стрелковым полигоном, а на каждом стрелковом полигоне обязательно наличествуют фортификационно-окопные сети, для натаски солдат в условиях, приближенных к боевым. После войны их, видимо, частично засыпали, а частично они были использованы как мусоросборники (отсюда и мусор во рвах). Нельзя забывать, что в районе полигона находилась ранее усадьба, а потом – склады НКВД и дом отдыха НКВД, поэтому какая-то часть засыпанных рвов может быть просто следами прокладки коммуникаций – газ, вода, канализация. В общем пока не будут предъявлены останки со следами пуль, а также какие-то вменяемые документы по расстрелам в Бутово, его историю можно подвергать сомнению.
И мне кажется наиболее вероятной такая версия: после августовского путча 1991 года на волне антисоветизма и разрушения всех институтов СССР и его идеологии «мемориальцам», которых вообще всегда используют втемную, была подкинута эта «бутовская тема». Инспирировано это было Ельцинской кликой в целях поддержки идеологического обоснования ее махрового антисоветизма.
А вторая волна бутовской истории приходится как раз на время расстрела Дворца советов и появлению термина «красно-коричневые». Марк Дейч тогда писал статьи, начинавшиеся словами «как известно, фашизм и коммунизм – это одно и то же». И информация о том, что палачи НКВД переплюнули палачей СС, пришлась очень кстати.
Ну, а следующий ренессанс Бутовская эпопея получила в 1996-м, когда Ельцин избирался на второй срок и когда СССР рисовался в таких красках и такими геббельсовскими методами, что было даже жутко слышать.
Ну, а сегодня этот бутовский проект и не раскручивается вовсю, но и не закрывается. Видно, его придерживают как козырь на будущее, на всякий случай. Время идет, народ глупеет, манипулировать им становится все проще – и еще через пять-шесть лет никто вообще не задастся ни малейшим вопросом, был ли мальчик, то есть этот Бутовский полигон. И этих легковеров уберут на эту уже распространенную в народе сказку, что современный вор милей всякого былого палача.
По фото этому вылезают только точно такие же статьи про полигон
А ведь хороша была советская психиатрическая медицина. Ведь могла и умела! Лечила, вас, дегенератов, читающих не строки как все нормальные люди а между, за казенный счет. Теперь вот выползли и воняете.
амнистирован в 53 в Белоруссии, на могилу никак не доеду
да и нет ее тк это были общие могилы по 150-500 человек.
дед прошел всю войну несколько ранений
2 медали за отвагу
медаль за освобождения кавказа
орден красной звезды.
по матери
прадед расстрелян дед 2жды осужден
общий срок 17 лет
первые 7 как сын врага народа
вторые как враг народа готовивший покушение на самого.
бабушка по матери осуждена на 10 лет как враг народа.
оба амнистированы в 86
так что [мат] малолетняя которая вещает, что невиновных
не сажали пусть идет накуй.
войну выиграл народ
а не чмо коба
дед мой прошедший войну воевал за Родину о чем всегда и говорил
а кобу считал говном.
как в поговорке
если глава семейства пьяница
то не стоит детей винить что они в обносках ходят.
у нас самая богатая страна в мире
а пенсионеры готовы побираться
стыдно.
а то у вас то путин то сотрудники НКВД.
Как белые могильные кресты
И в их ветвях не сок течёт, а слёзы
Всех плачущих из вечной пустоты
Кипела здесь кошмарная работа
Копали рвы, сверяли имена
И заправляли ленты в пулемёты
Кого убийцами назначила страна
Полуторки моторами ревели
В грязи елозя из последних сил
Воняли псиной мокрые шинели
И сучьи морды тех, кто их носил
Размалывая судьбы миллионов
Кровавое катилось колесо
И в час по десять смертных приговоров
Клепали озверевшие ОСО
А люди ничего не понимали
С убийцами в один вставая круг
И на собраниях голосовали
За продолженье казней лесом рук
Здесь до сих пор как будто не остыла
Земля, ещё от крови горяча
И облака над общею могилой
Плывут, как дым из трубки палача
И в том дыму над ложью наших буден
Убитых души, всех до одного
И снизу вверх на них взирают люди
И вновь не понимают ничего